Как стать победителем согласно Откровению 3:21: практические шаги для христиан
Змінити розмір шрифту:
Если вы ещё не читали три предыдущие статьи этой серии, настоятельно рекомендуем сделать это перед продолжением:
- «Купи у Меня золото, огнем очищенное, чтобы обогатиться»
- «Купи у Меня белую одежду, чтобы одеться» — что значит быть праведным?
- «Глазною мазью помажь глаза твои» — зачем нам небесное зрение?
«Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его» (Откровение 3:21).
Что же осталось победить? Почему после такого ясного объяснения теплым лаодикийцам о том, что им необходимо сделать для собственного спасения, окончание вести гласит: «побеждающему» (Откровение 3:21)? Неужели каждый слышащий драгоценную весть, записанную в предыдущих текстах, не примет призыв «Верного и Истинного Свидетеля»?
Сам Господь отвечает на этот вопрос: «Много званых, а мало избранных» (От Матфея 22:14). «Сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут» (От Луки 13:24). «Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (От Матфея 7:14).
Определенно, осознав, что у них «лаодикийский синдром», многие должны «купить у [Христа] золото», «белую одежду» и «глазную мазь», потому что «истинная любовь ведет к истинному покаянию». Они знают, что для тех, «кто услышит голос Мой», надежда на спасение несомненна. Однако весть звучит, что только некоторые «победят», даже выслушав все эти чудесные обетования.
Итак, что же мешает человеку стать «победившим», даже после того, как он услышал настоящую истину? И какую награду получат все победившие в период Лаодикии?
ОПРЕДЕЛИТЬ ПРОБЛЕМУ
Для того чтобы быть абсолютными победителями, живя в период Лаодикии, нам необходимо увидеть, что мы должны победить. Задавая этот вопрос молодежным группам по всему миру, я часто слышу одни и те же ответы: нам необходимо победить грех, нам необходимо победить дьявола, нам необходимо победить плохие привычки и так далее. И хотя все это теоретически правильно, но таким образом мы никогда не победим нашего злейшего врага.
«Наше «я» – это самый злейший враг, и каждый из нас ежедневно должен стремиться к победе».1
Когда мы в действительности исследуем наше сердце, то в каком состоянии мы видим себя? «Лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено; кто узнает его?» (Иеремии 17:9). Но как же может быть такое? Я прочитал предыдущие статьи и осознал свое состояние, свою нужду приобрести духовное золото, глазную мазь, белую одежду и раскаяние. И я слышу голос Божий, зовущий меня. Что же мешает мне достичь состояния победителя?
Насколько бы удивительным это ни казалось, только одна буква отделяет меня от победы победителя: это буква «я». «Освящение – это не работа мгновения, часа, дня, но работа всей жизни. Это не радостный порыв чувств, а результат ежедневной смерти для греха и жизни во имя Христа».2
Самый великий обман, в который мы можем попасть, – это принять настоящую истину, однако не полностью покориться Христу. «Для того я никогда не перестану напоминать вам о сем, хотя вы то и знаете, и утверждены в настоящей истине» (2 Петра 1:12).
«Весть к Лаодикийской церкви применима ко всем, которые имели великий свет и много возможностей, однако не оценили их».3
ШАГИ К ОТСТУПЛЕНИЮ
Мир разделен только на две группы: дети Божьи и нечестивые. «Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле» (1 Иоанна 5:19).
Причина общего нечестия в этом мире выражена в словах: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал ЕГО» (1 Иоанна 3:1).
Итак, выйти из Лаодикийского состояния и стать из вестника победителем мы можем только благодаря познанию «Его», то есть Христа. Но мы не можем обрести опыт со Христом, любя этот мир. «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей» (1 Иоанна 2:15). «Прелюбодеи и прелюбодейцы! Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» (Иакова 4:4).
Эти шаги к отступлению ясно видны на опыте Валаама (см. Числа 22). Пророк Валаам знал истину. Когда он столкнулся с искушением (см. стихи 6, 7), то должен был сразу отправить тех, которые пришли к нему. Но вместо этого он пытался найти компромисс со злом (см. стих 8). Его собственные эгоистичные желания не позволили ему противостоять искушению и приобрести совершенный опыт с Богом.
«Есть некоторые люди, которые, как может казаться, посвятили всю свою жизнь, чтобы обрести небесную жемчужину. Но они не расстаются при этом со своими порочными привычками. Они не умирают для себя, чтобы Христос мог жить в них… Они не преодолели своих порочных стремлений, они не вырвались из плена мирских соблазнов, они не берут креста, чтобы следовать за Христом путем самоотречения и жертв. Будучи почти христианами, но все же не вполне христианами, они, кажется, близки к Царству Небесному, но так и не могут войти в него. Быть почти, но не полностью спасенным означает быть не почти, но совершенно потерянным».4
ИСПЫТЫВАЯ КРЕСТ
Даже перед Голгофским опытом Христос сказал Своим ученикам, что если они хотят быть победителями, то должны пережить опыт со крестом. «Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (От Луки 9:23). Что значит взять крест?
Во времена Христа крест имел только одну цель – наказать преступника унизительной смертью. Ежедневно брать крест – это ежедневно умирать для себя. «Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем» (1 Коринфянам 15:31).
Этот опыт ведет нас к моменту, когда мы можем отложить свое «я» и позволить Христу руководить нами. «Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы» (К Колоссянам 1:27).
«Когда мы подчиняем себя Христу, наше сердце сливается с Его сердцем, наша воля растворяется в Его воле, наш разум приходит в единство с Его разумом, все наши мысли сосредоточиваются на Нем: мы живем Его жизнью».5
Мы не можем своими силами стать победителями. «Мы не можем самостоятельно выбраться из пропасти греха, в которой мы оказались. Зло живет в нас, и мы не в силах изменить себя. «Кто родится чистым от нечистого? Ни один». «Плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божьему не покоряются, да и не могут» (Иова 14:4; К Римлянам 8:7). Культура, образование, упражнение воли, человеческие усилия хороши в своей сфере влияния, но здесь они бессильны. С их помощью можно добиться внешне правильного поведения, но нельзя изменить сердце или очистить источники жизни. Чтобы грешный человек стал святым, необходима Сила, действующая изнутри, новая жизнь свыше. Эта Сила — Христос. Только Его благодать может пробудить к жизни омертвевшие способности души и привлечь ее к Богу и к святости».6
РЕАЛЬНОСТЬ
Когда вы действительно покоряетесь Христу, то обретаете реальный опыт с Богом. Религия перестает быть функцией активности и вместо этого становится опытом со Спасителем. До сих пор мы не были готовы испытать радость обетования победителю в период Лаодикии. «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его» (Откровение 3:21).
Способность побеждать искушение становится реальной, когда мы полностью покоряемся Христу. «Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (От Иоанна 16:33).
«Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные» (Откровение 17:14).
«Наша жизнь должна быть сокрыта со Христом в Боге. Нам необходимо лично знать Христа. Только тогда мы сможем верно представить Его миру. Пусть постоянно возносится молитва: «Господи, научи меня поступать так, как поступил бы Христос, будь Он на моем месте». Где бы мы ни находились, мы должны в добрых делах сиять своим светом для славы Божьей. Это великое и важное влияние нашей жизни».7
«Только зная Христа, мы можем знать Бога. Посланник Божий призывает всех внять этим словам. Это слова Божьи, и все должны прислушаться к ним, так как согласно им они будут судимы. Знать Христа для спасения – значит оживляться духовным познанием, практиковать Его слова. Без этого все остальное – ничто.
Христос пришел в этот мир, чтобы явить Отца. Какое терпение, какую сочувствующую нежность, какое Божественное милосердие, какую силу в достижении цели Он проявил! Он не пал и не разочаровался. Он был воплощением чистоты, и Его любовь не имеет себе подобной. На каждом шагу Он практиковал самоотречение и самопожертвование. В Своей смерти Он был откровением примирения между Богом и человеком. Приняв наше естество, Он связал Себя с нами на вечные века. Он – наш Представитель и Глава. Он представляет человечество перед Богом, навсегда взяв нашу человеческую плоть. Он представляет перед Отцом совершенную праведность всех, которые приняли Его.
Христос призывает нас выслушать Его слова, чтобы мы могли познать Его. «Кто имеет уши слышать, да слышит!» (От Луки 14:35). Мы не должны слушать так, как те, о которых апостолы сказали: «Но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших» (К Евреям 4:2). Люди, которые слышат для спасения, – это те, которые верой слушают и которые искренно внимают тому, что услышали, чтобы не ошибиться».8
«Святость находится в пределах досягаемости для каждого, кто верой хватается за нее, и не благодаря своим добрым делам, но благодаря заслугам Христа. Божественная сила даруется каждой душе, борющейся за победу над грехом и сатаной».9
«Ближе всего ко Христу будет тот, кто полнее других проникается Его духом самоотверженной любви, любви, которая «не превозносится, не гордится... не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла» (1 Коринфянам 13:4, 5); любви, которая движет учеником так, как она двигала нашим Господом, побуждая его отдать все, что он имеет; жить, трудиться и жертвовать до самой смерти ради спасения человечества».10
Награда избранного и верного победителя может быть разделена на две категории:
- награда, получаемая здесь;
- будущая награда.
НАГРАДА, ПОЛУЧАЕМАЯ ЗДЕСЬ
Как только вы решаете покориться Христу, Он начнет наделять вас Своими особенными дарами. Апостол Павел подытоживает награду верных в своем Послании к Римлянам:
«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда» (К Римлянам 5:1-4).
Первая награда – это душевный мир, недостаток которого на нашем современном языке определяется словом «стресс». Связь со Христом принесет вам мир. Верой вы обретете доступ к Его благодати. Второй дар, который мы уже сейчас получаем, – это терпение в схватке с врагом. Это даст нам положительный опыт. И, в конце концов, мы сможем испытать сегодня небольшой проблеск надежды, которую мы имеем на будущее.
«Нам необходим личный опыт сегодня. Сегодня мы желаем, чтобы Христос обитал в нас. Подобно тому, как Моисей возвел змею в пустыне, так был вознесен и Сын Человеческий, чтобы мы могли смотреть и жить. Существует только один План спасения и только один процесс, благодаря которому душа может исцелиться от ран. Взгляните на Мужа Голгофы!»11
Вы можете получить эту награду сегодня! Вы можете стать победителем сегодня! Нет нужды ожидать будущего, чтобы испытать радость спасения. Вы можете начать испытывать это уже сейчас. Предметы этого мира будут терять свою искушающую притягательность по мере того, чем полнее мы испытаем чудесный опыт повиновения Христу.
«Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?… все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас» (К Римлянам 8:35, 37).
«Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Иоанна 5:4).
«Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (К Галатам 2:19, 20).
«Библия и только Библия должна быть правилом нашей веры. Это – лист с дерева жизни, и, вкушая ее, принимая ее в наши разумы, мы будем возрастать в силе для исполнения воли Божьей. Посредством нашего Христоподобного характера мы покажем, что верим слову и придерживаемся Библии как единственного путеводителя в небо. Мы будем живыми посланиями, узнаваемыми и читаемыми всеми человеками, несущими живое свидетельство о силе истинной религии.
Если мы не принимаем религию Христа, не питаемся словом Божьим, то не сможем войти в город Божий. Питаясь земной пищей, приучая наши вкусы к земному, мы не будем пригодны к небесным дворам; мы не сможем оценить чистую, небесную атмосферу, царящую на небе. Голоса ангелов и звуки их арф не будут удовлетворять нас. Небесная наука будет подобна загадке для нашего разума. Мы должны алкать и жаждать праведности Христа; мы должны быть сформированы посредством преображающего влияния Его благодати, чтобы смогли общаться с небесными ангелами.
Сами по себе мы не можем ни получить, ни практиковать религию Христа, так как наши сердца лукавы более всего; но Иисус Христос, Великий Врач душ, Который безошибочно может читать сердце человека лучше, чем тот сам это сможет сделать, показал, как мы можем быть очищены от греха».12
Не ждите, пока у вас появится возможность обрести опыт с Иисусом на небе. Это будет слишком поздно. Испытайте этот опыт сегодня и начните получать эту награду уже сейчас!
БУДУЩИЕ НАГРАДЫ
Испытав мир, радость и надежду на этой земле, вы приготовитесь к принятию всех наград победителя. Как победители Лаодикийского периода вы имеете право на шесть великих наград:
- Будете спасены от семи последних язв, которые падут на землю (см. Откровение 3:10).
- Получите новое имя, когда придет Христос (см. Откровение 2:17).
- Будете вкушать от дерева жизни (см. Откровение 2:7).
- Будете иметь власть над народами (см. Откровение 2:26).
- Будете иметь доступ в небесный храм (см. Откровение 3:12).
- Сможете проводить вечность со Христом (см. Откровение 3:21).
«В Библии наследие спасенных названо «отечеством» (см. Евреям 11:14-16). Там Небесный Пастырь водит Свое стадо к источникам воды живой. Там дерево жизни ежемесячно приносит свои плоды, и листья его служат для блага народов. Там вечно текут потоки, чистые, как кристалл, и растущие около них деревья, покачиваясь, бросают свою тень на дороги, приготовленные для искупленных Господа. Там широко расстилающиеся долины мягкой линией переходят в прекрасные холмы, и горы Божьи поднимают свои величественные вершины. И там, в этих мирных долинах, на берегах живых потоков, народ Божий, так долго бывший скитальцем и странником, наконец, обретет дом».13
«Там искупленные познают так, как и они познаны. Любовь и привязанность, которые Сам Бог насадил в душе человека, там будут проявлены самым чудесным образом и получат дальнейший расцвет. Чистое общение со святыми существами, гармоничная жизнь в обществе блаженных ангелов и верных Божьих всех веков, которые омыли и убелили одежды свои Кровью Агнца, святые узы, соединяющие всю семью на небесах и на земле (см. Ефесянам 3:15), – все это будет содействовать блаженству искупленных».14
«И уходящие годы вечности будут приносить им все более богатые и прекрасные откровения Бога и Христа. По мере увеличения познания будут расти любовь, благоговение и счастье. Чем больше люди будут учиться у Бога, тем больше будет их восхищение Его характером. И когда Иисус откроет перед ними богатства искупления и удивительные достижения в великой борьбе с сатаной, сердца искупленных будут все более пламенеть любовью, и они с еще большей радостью заиграют на золотых арфах, и бесчисленные тысячи голосов сольются в едином могучем пении хвалебного гимна».15
«Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (К Колоссянам 3:1-4).
Ссылки:
- Знамения времени, 26 августа 1897 года.
- Деяния апостолов. – С.560.
- Вера, которой я живу. – С.306.
- Наглядные уроки Христа. – С.118.
- Там же. – С.312.
- Путь ко Христу. – С.18.
- Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.121.
- Знамения времени, 27 января 1898 года.
- Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.7. – С.908.
- Деяния апостолов. – С.543.
- Ревью энд Геральд, 9 апреля 1889 года.
- Там же, 4 мая 1897 года.
- Великая борьба. – С.675.
- Там же. – С.677.
- Там же. – С.678.