Вы христианин?

Нам могут задавать множество вопросов относительно различных предметов, но я считаю, что одним из самых важных вопросов, которые нам когда-либо задавали, является следующий: «Ты христианин?» Помню, не так давно, я ходил между прилавками в продуктовом магазине, выбирая, что купить, когда пожилой человек подошел ко мне и спросил: «Вы христианин?» «Да, но как вы узнали?» – удивился я. «По тому, как вы одеты», – просто ответил он. Эта короткая встреча побудила меня задуматься о трех вещах. Какова наша обычная реакция на такой вопрос или предположение? Когда мы говорим: «Да, я христианин», думаем ли мы и помним ли о том, что означает быть истинным христианином? И, наконец, осознаем ли мы тот факт, что мир постоянно, знаем мы об этом или нет, наблюдает за нами и исследует нас? Поэтому мы должны всегда помнить, насколько важным для нас есть то, будем ли мы действовать и жить, как истинные христиане во всех отношениях, в том числе и в том, как мы одеваемся.

Каждый день мы должны возрастать в познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа и стремиться каждый день как можно лучше представлять Его характер.

Что касается первой мысли, которая возникает, когда нам задают такой вопрос, особенно, беря во внимание как мы одеты, как правило, могут быть только две реакции. Мы либо будем чувствовать себя неловко, так как выделяемся и отличаемся от остального мира, либо будем чувствовать себя счастливыми от того, что мир увидел: мы отличаемся, потому что живем для того, чтобы угодить Богу. Само собой разумеется, что первая реакция может быть вполне естественной, так как христианину не присуще наслаждаться тем, что он «торчит, как воспаленный большой палец». Тем не менее, вторая реакция должна быть и будет нашей, если мы действительно любим Бога и стремимся представлять Его миру. Но разница не должна быть очевидной только в нашей одежде, она должна быть также заметна в нашей речи и в любом другом аспекте нашей жизни. Действительно, когда кто-то спрашивает нас: «Ты христианин?», наши сердца должны быть счастливы, понимая, что мир, просто наблюдая за нами со стороны, способен заметить, что мы стремимся жить как дети Божьи. На самом деле, такой вопрос должен принести нам радость и поддержку, так как это означает, что, по милости Божьей, «мы делаем что-то правильно», потому что, если мы истинные христиане, то не должны говорить другим, кто мы есть. Они заметят это самостоятельно. Когда мы видим, яблоню или апельсиновое дерево, то можем легко определить, какое это дерево по их плодам: приносит оно апельсины или яблоки. Точно так же и другие люди должны иметь возможность увидеть, что мы христиане по нашим плодам: по словам, которые мы говорим, по нашим поступкам, по нашей жизни.

Однако как часто мы позволяем себе пойти на, казалось бы, небольшие компромиссы, которые делают нас просто немножечко такими, как мир, чтобы почувствовать себя чуть-чуть менее другими! Возможно, это проявляется в ношении немного более короткой юбки или в произнесении «наполовину плохих» слов. Но должны ли мы действительно отличаться от мира, даже в одежде? В Духе Пророчества мы находим следующее: «К реформе одежды одни относятся с полным равнодушием, а другие – с презрением, потому что в этой реформе есть крест. За этот крест я благодарна Богу. Это как раз то, что нам нужно, чтобы как-то отличать народ Божий, соблюдающий заповеди, от мира». – Свидетельства для церкви. – Т.3. – С.171. Нам сказано: «Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петра 2:9). Но что значит слово «избранный»? Согласно словарю Н. Уэбстера, это означает, что «один человек, вещи, группы или страны» считаются «отличительными», «уникальными», а также «особенными». Иногда, как мне кажется, мы забываем, что были размещены в этом мире, чтобы быть «особым народом», чтобы быть отличительными и уникальными и как можно меньше похожими на мир. Если мы называем себя христианами и все же мир не видит этого, не интересуется и не спрашивает, или не видит разницы, то мы не живем соответственно нашему имени «христианин». Мы не достойны Бога и приносим бесчестие Его имени. Какая пугающая и отрезвляющая мысль!

Когда мы говорим, что мы христиане, независимо от того, спросил нас кто-то об этом или нет, осознаем ли мы серьезность того, что мы утверждаем? Без сомнения, многие из нас, включая меня, часто произносят эти слова почти автоматически, не задумываясь над их истинным смыслом. Конечно, мы все знаем, что быть христианином – это значит быть «подобными Христу», но подразумеваем ли мы это каждый раз, когда говорим, что мы христиане? В то самое время, когда мы говорим это, одежда, музыка, которую мы слушаем, и другие подобные факторы играют важную роль в определении нас как христианина; истинное христианство включает в себя больше, чем эти внешние факторы. Это означает, что в дополнение к предыдущим вещам мы отражаем характер Христа во всех областях нашей жизни. Это означает, что мы подобны Христу, или, по крайней мере, что мы стремимся быть таковыми. Вестница Божья подводит итог в одном коротком предложении, что значит быть истинным христианином: «Мы должны быть представителями Его во всем». – Советы для церкви. – С.180. Иметь возможность сказать, что мы христиане, – это не только благословение и привилегия; это также подразумевает большую приверженность и ответственность. Если мы говорим, что мы христиане, то мир будет ожидать от нас, чтобы мы выглядели и действовали как таковые. Каждый раз, когда мы думаем, говорим или отвечаем, что мы христиане, это должно напоминать нам о том, что мы должны ежедневно возрастать в познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа и стремиться каждый день к тому, чтобы все лучше и лучше представлять Его характер. Это должно напоминать нам о том, что каждый день мы должны одеваться, говорить, есть и жить так, чтобы угодить Богу, а не самим себе или тем, кто вокруг нас. Это должно напоминать нам о том, что христианство – это не просто религия, это образ жизни, и цель высказывания, что мы – христиане, не должна определяться тем, кто мы есть, но, скорее, определением того, Кем является Христос в нашей жизни. Мы должны спросить себя: мои слова угодны Богу? Отличается ли моя речь от мирской речи? Являюсь ли я христианином? Отражает ли это мой выбор одежды? Это подводит меня к моей конечной точке. Когда кто-то задает нам вопрос, подобный этому, мы должны вспоминать о том факте, что мы действительно как живые письма, узнаваемые и читаемые всеми людьми (см. 2 Коринфянам 3:2). Даже если мы не разговариваем ни с кем, люди все равно наблюдают за нами и испытывают нас, и, намеренно или не намеренно, мы все равно производим впечатление на их умы. Мало того, что мы окружены небесным облаком свидетелей, мы также окружены свидетелями здесь, на земле. Мы должны помнить об этом каждый день, прежде чем покинем свои дома, чтобы пойти на свое рабочее место, в школу, в магазин и куда бы то ни было. Какое свидетельство мы будем нести своей одеждой, своим отношением, своей осанкой, своей речью? Сможет ли сказать мир, что мы – представители Божьи, послы небес? Или мы легко затеряемся в мирской толпе, так как гармонируем со всеми теми, кто окружает нас? Когда мы говорим, мы должны спросить себя: мои слова угодны Богу? Отличается ли моя речь от речи мирских людей? Каждое утро при выборе нашего наряда на этот день мы должны остановиться, чтобы спросить себя, действительно ли я христианин? Отражает ли это мой выбор одежды? «Одежда является показателем ума и сердца. То, как мы выглядим внешне, является признаком того, что находится внутри нас». – Разум, характер, личность. – Т.1. – С.289. Если мы одеваемся нескромно и неподобающе, какую весть несет это о нас как о личности, и, что более важно, о нашем христианском опыте? Если мы одеваемся, как мир, говорим, как мир, действуем, как мир, то каким образом мир сможет увидеть и понять, что мы – последователи Христа? Если бы яблоки и апельсины выглядели одинаково и запах у них был бы одинаковый, то как бы мы могли распознать, какие из них являются яблоками, а какие апельсинами? Согласно 2 Коринфянам (6:17), Господь говорит, что мы должны выйти из среды их и отделиться! Истинное разделение не означает просто содействовать Церкви АСДРД охотнее, чем падшим церквям мира. Это означает не подражать практике мира, чтобы другие не перепутали нас с теми, кто в мире. Вдохновенное перо говорит нам: «Никто из нас, живя в этом мире, не может не оказывать известного влияния на него». – Христианский дом. – С.33. Каждый день мы будем представлять свидетельство миру; мы будем оказывать влияние на тех, с кем мы приходим в соприкосновение. Какое же влияние оказываем мы? Слуга Господня задает нам много важных вопросов: «Какие плоды мы приносим? Каково наше влияние на других? Глаза мира направлены на нас. Являемся ли мы живыми посланиями Христа, узнаваемыми и читаемыми всеми людьми? Будет ли мир вынужден признать нас служителями Христа?» – Возвысьте Его! – С.15. Да поможет нам Бог, чтобы каждый день мы могли жить жизнью, которая прославляет Его и указывает другим путь ко Христу, чтобы мы имели смелость и право сказать и своими устами, и своей жизнью: «Да, по Божьей благодати, я христианин!».

Юнис Бредман