Броня праведности — путь христианина в духовной борьбе
Изменить размер шрифта:
С самого начала, со времени падения человека в Эдемском саду, у человечества появился смертельный враг — враг, который стремился установить господство над нашим миром и обратить его в пепел. Открывая Библию во время ежедневных размышлений, мы начинаем замечать одну общую перспективу, проходящую через все её страницы. Это взгляд, который остаётся неизменным от книги Бытия до Откровения. Под каждым свидетельством, под каждой страницей, на которой было записано Слово Божье, прослеживается конфликт, возникший задолго до нашего времени. Это противостояние было начато ангелом Люцифером — нашим противником. Библейское повествование, соединяющее воедино эту историю, показывает, как идеи Люцифера должны были открыто и естественно проявиться через человечество. Видя наше поражённое состояние и нашу нужду в помощи, Иисус пришёл, чтобы исцелить наши недуги.
Грех находился в основе каждого человеческого взаимодействия, готовый запятнать всё, что было создано совершенным. Наша природа была заражена болезнью греха. В этот тёмный момент человеческой истории Иисус стал нашей защитой. Он покрыл нас Своей совершенной полнотой, чтобы противостоять притязаниям сатаны на наши немощные тела. Он стал для нас самым надёжным убежищем от греха. Иисус был готов дать нам шанс через оправдание, если мы только примем его. Иными словами, Иисус избавил нас от силы падшей участи. Я хочу сказать следующее: мы свободны! Всё, что нам нужно сделать, — принять дар оправдания и жить жизнью послушания, жизнью, подобной Его жизни.
Как это работает?
Хотя наш знак свободы является гарантией, данной Иисусом, свободу не следует путать с освобождением от нашей ответственности. Христиане призваны проявлять послушание при любых обстоятельствах. Мы призваны быть верными не на том уровне, который считаем для себя достаточным, но быть послушными так же, как был послушен Иисус. Иисус всегда был верен. Ученик Матфей слышал, как Иисус произнёс слова:
«Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный»
Матфея 5:48
Да, требование, которое Бог установил для всех христиан на протяжении всей истории, — это совершенство. Говоря о совершенстве, следует отметить, что этот термин относится к безупречному состоянию, ожидаемому от человека как в настоящем, так и в его прошлом. И здесь возникает проблема: все мы совершали ошибки в прошлом. Осознанно или неосознанно, наша жизнь была запятнана грехом. Наша история возлагает ответственность на настоящее, наша природа держала человечество в плену греха, а искушение уже стучится в нашу дверь. Что же мне делать?
В Послании к Ефесянам апостол Павел ясно осознавал, что сатана направил свои атаки на церковь особым образом. Результат постоянного греха сделал человечество неспособным оправдать себя перед Богом и Его святым законом. Мало того — человек оказался совершенно неспособным сказать греху «нет». Искушение стало тем принудительным методом, с помощью которого сатана приводил к погибели многих молодых христиан. Более того, осуждение, которое «святой закон» приносил грешнику, внушало чувство безнадёжности. Времена не изменились. Четыре тысячи лет спустя враг по-прежнему использует искушение, чтобы разрушать духовные принципы.
Битва всей твоей жизни
Рассматривая это в контексте великой духовной войны, Послание к Ефесянам описывает нашего духовного врага:
«Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных»
Ефесянам 6:12
Описание, данное апостолом Павлом, показывает, что в этой войне силы кажутся неравными.
Мы сражаемся с теми же тёмными силами, которые сделали своей жизненной целью привести историю человечества к печальному завершению. Наши враги обладают высоким интеллектуальным уровнем, используют психологические методы и преимущества, направленные на разрушение даже самых мудрых и верных. Наша война — с бесчисленным числом опытных служителей зла, которые в совершенстве изучили человеческую природу и греховные наклонности. Учитывая это, в каком же случае христиане могут утверждаться в своей уверенности?
Радость, которую мы имеем, заключается в том, что наш Иисус не был обязан предлагать решение этой конкретной проблемы — и всё же Он сделал это. В шестой главе Послания к Ефесянам мы видим, как Павел передаёт простые шаги, данные ему Богом, чтобы помочь человеку защититься от искушения.
Делая необходимые шаги
«Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских… Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, всё преодолев, устоять. Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиной и облекшись в броню праведности»
Ефесянам 6:11, 13, 14
Апостол Павел подчёркивает, что мы должны облечься в Божье всеоружие для того, чтобы устоять. В этом наставлении чувствуется особая срочность. Читая эти стихи, невозможно не ощутить, как сердце Иисуса настойчиво побуждает нас защитить себя этим духовным снаряжением. Христос обращается к нам с неотложным призывом, чтобы мы немедленно приступили к практическому применению этих наставлений и оказались стоящими в последний день.
Обман всегда был самым надёжным и излюбленным методом сатаны для разрушения человеческого рода. Он задействовал все свои интеллектуальные способности, чтобы устранить пугающий облик греха. Искусно переоформляя каждое искушение так, чтобы оно незаметно соответствовало человеческим наклонностям, сатана привёл человечество к падению и продолжает это разрушительное дело доныне. Он стремился вовлечь молодые таланты в переосмысление греха, скрывая его под прикрытием юношеской наивности и самоисследования. В результате наша повседневная жизнь превращается в духовный кошмар.
Хотя будущее может смотреть на нас с осуждением, наша надежда утверждена в Иисусе. Каждая часть этого духовного всеоружия необходима для преодоления искушения и защиты души в этой духовной войне. Однако среди всего этого защитного снаряжения есть одна часть, которая должна особенно радовать каждого из нас.
Броня, защищающая сердце
В четырнадцатом стихе апостол Павел упоминает элемент духовного всеоружия, известный как броня праведности. Эта броня, существующая от вечности, предназначена для того, чтобы ею могли овладеть грешники, нуждающиеся в спасении. Броня праведности — это символическое изображение той праведности, которую Иисус желает даровать нам. Он даёт нам праведность, которую мы не можем обрести нигде больше. Это та праведность, которая полностью восстанавливает наше духовное положение перед святым законом.
Рассмотренная в правильном контексте, броня праведности ставит нас в такое положение, в котором мы можем предстать перед законом без вины. Мы больше не выставляем напоказ собственное несовершенство. Напротив, мы сияем лучами святости Иисуса. Броня, о которой говорит Павел, обладает свойством самодостаточности, что указывает на реальность того, что Христос Сам по Себе достаточен, чтобы искупить наши грехи. Облекаясь в эту броню, молодые христиане не будут хвалиться своими духовными достижениями, но будут переживать достаточность Иисуса, Который прощает их согрешения.
Эта броня показывает образец совершенной жизни, которую ты и я можем жить в Нём. Такая праведность хранится от вечности. Она указывает только в одном направлении — на Иисуса! Он желает привлечь нас к Себе. Когда мы принимаем праведность, которую Он предлагает, нас выводят из падшего состояния и ставят в положение прощённых перед Богом. Это прощение — дар Божий, данный нам по Его благодати.
Что происходит, когда мы облекаемся в эту броню? Меняется ли мой мир? Да, жизнь молодого христианина изменяется, и раскрывается великий потенциал для жизни в совершенстве. Иисус показывает нам возможность быть совершенными только тогда, когда мы ходим с Ним. Ежедневное хождение с Иисусом даёт нам силу отворачиваться от искушения в момент его появления. Обман перестаёт быть мощным оружием сатаны, и Дух Божий открывает путь свободы от падения в искушение.
Ходя с Иисусом, молодой христианин начинает замечать разницу между собственной недостойностью и достоинством Христа. Это не только касается сердца верующего, но и пробуждает в нём любознательность, побуждая узнать, почему Иисус был столь самоотверженным. Открывается чистая, ничем не искажённая любовь Божья, и резкий контраст между Иисусом и грешником становится яснее, чем когда-либо прежде. В сердце рождается сокрушение, и возникает мольба о прощении. Сила принятия Божьего прощения становится живым переживанием для всех, кто стремится носить эту броню. Именно здесь Иисус приписывает душе Свой совершенный характер, делая его как бы врождённым для человеческого сердца. Наша природа изменяется, и мы готовы к освящению.
Поскольку эта борьба является духовной, Бог предусмотрел нематериальные средства защиты от духовных нападений. Броня Христовой праведности — это средство, через которое Иисус позволяет грешным мужчинам и женщинам стать участниками процесса освящения. Его праведность даёт молодому христианину уверенность в возможности изменённой жизни. Удаляя запись наших грехов, она ставит нас в совершенное положение для дальнейшего духовного роста.
«Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нём сделались праведными пред Богом»
2 Коринфянам 5:21
Доступно каждому из нас
В Своём провиденциальном замысле Иисус принёс это благословение каждому человеку. Эта истина принимается вне конфессиональных границ и стала доктринальным основанием для всех христианских направлений. Вокруг того, как именно следует принять и воплотить это чудесное обетование в жизни, велось множество споров, однако из-за доктринальных разногласий, существующих в христианском мире, многие души оказались введены в заблуждение.
Как же юноша или девушка могут принять и носить броню праведности? Именно этот вопрос сегодня стоит особенно остро. Молодость не является препятствием для принятия этой брони — так же, как и оправданием для её отвержения. Итак, как мне облечься в неё?
«Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности»
2 Тимофею 3:16
Прибыльность является целью любого функционирующего предприятия в этом мире. Естественным образом наши поступки часто вращаются вокруг ожидания будущей выгоды, и мы тратим жизнь, стараясь принимать для себя наилучшие решения.
Независимо от того, живём ли мы по такому принципу, Библия выражается совершенно ясно. В Слове Божьем мы наставляемся в праведности. Нашим ежедневным стремлением должно быть исследование Писания, чтобы узнать истинный путь праведной жизни. Хотите узнать подлинный путь к праведности? Это средство доступно каждому. Праведность Иисуса открывается через библейские повествования о Его земном пути в Израиле. Истинный Источник праведности пребывал среди бедных и больных.
Иисус посвятил Свою жизнь заботам других людей, сделав их Своими собственными. Он стремился постичь человеческую тревогу на опытном уровне, чтобы дать нам формулу освобождения. Иисус пошёл на риск, поставив под угрозу Своё нераздельное общение с Отцом, чтобы проложить опасный, но победоносный путь для тебя и для меня. В глазах Бога вопрос выгоды не имел значения. Облекаясь в броню праведности, Иисус возвращает нам нашу внутреннюю ценность как избранных сыновей и дочерей. Именно поэтому каждый христианин должен выражать благодарность. Иисус восстановил нас как подлинных сыновей и дочерей Небесного Царства.
В жизни Иисуса мы видим постоянное присутствие заклятого врага, стремящегося к Его погибели, и нам не следует ожидать иного. Апостол Пётр предостерегает нас:
«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить»
1 Петра 5:8
Это реальность — за нами охотится враг. Сатана стремится удержать нас в грехе, постоянно подстерегая, чтобы ослабить разум и подорвать веру. Его первый удар направлен против молодого тела церкви. Разве не должны мы увидеть истинную ценность в том, чтобы носить броню праведности?
На страницах всей Библии мы читаем о небесных обетованиях. Принятие Божьих обещаний, возможно, является одним из самых драгоценных аспектов наших взаимоотношений с Иисусом. Я уверен, что наш Спаситель радуется, когда мы находим в Его Слове драгоценные заверения для нашей жизни. Бог всегда желает делиться с нами этими благословениями, но мы должны научиться принимать их все. Иисус обещает дать нам броню, которая принесёт освобождение от греха. Он желает видеть молодёжь, которая сделает эту броню своей. А ты — один из них?
