История пророка Даниила. Тема 3
Изменить размер шрифта:
Последние годы Вавилонского царства
История Вавилонского государства открывает ищущему человеку скрытые принципы, все то, что необходимо для понимания связи между земными правлениями и Богом, для понимания взаимоотношений Бога со всеми народами земли, а также и того отношения, которое должны проявлять люди к Богу и к земным правительствам. Эти четыре принципа можно узнать, исследуя историю Вавилона, записанную в книге пророка Даниила, и в высказываниях других пророков относительно этого царства. Это верно, потому что в истории Вавилонского царства можно наблюдать наиболее полное развитие планов сатаны. Здесь были подделаны принципы Небесного Царства и так много истинного металла было смешано с примесями, что Вавилон стал обладателем необычайной силы. Другими словами, Вавилонская империя была создана и развита в соответствии с законами, которые сами по себе были божественными; но поскольку самое великое зло всегда находится рядом с самым великим добром и является его извращением, извращенные принципы Небесного правления создали самую сильную из земных империй. Хотя она была построена так, что наблюдающему за развитием событий было трудно обнаружить ошибки, Бог, Который никогда не поступает своевольно с людьми или ангелами, и даже с самим сатаной, позволил Вавилонскому царству развиваться в своем естественном направлении, чтобы мир мог получить наглядный пример и после этого навеки уяснить, что истина приносит жизнь, но малейшее извращение истины, независимо от того, насколько оно незначительно, приносит смерть.
Для того чтобы оправдать Себя перед Вселенной, Бог наделил это земное царство всеми возможными благословениями, которые сатана хвастливо приписал себе. Вавилонскому народу была дана мудрость, Святой Страж охранял царя на его престоле, и Бог дал силу правителю в битвах, сделав его победителем. Именно Бог взрастил это дерево так, что оно достигло небес, и дал силу и красоту его ветвям. Путем предостережения и увещевания все было использовано Безграничной Мудростью, чтобы заставить вавилонян увидеть разницу между истиной и ложью и побудить их избрать истину. Это одна из наиболее сильных летописей в истории земли о заботе Бога о всех, даже о самых великих грешниках.
Если бы Вавилон принял предлагаемую помощь, то несмотря на все силы сатаны, князя этого мира, он соединил бы свой престол с престолом Бога и стал бы вечным царством. Как легко могла измениться история мира!
Люди, живущие в эти последние дни, христиане они или нет, не должны оставаться в неведении относительно своего долга по отношению к гражданским властям. Государства не могут заявлять о том, что не знают своего долга по отношению к христианам, по отношению к другим государствам и по отношению к Богу, потому что пророчества Даниила все это объясняют. Эта книга предназначена и для правителей, и для простого народа. Вавилон – это наглядный пример для народов; его ошибки представляют собой те ошибки, которые совершаются и сегодня, а его уничтожение демонстрирует нам конец всех земных царств.
Государства также имеют время испытания, как и отдельные личности. Ведется запись всех государственных событий, и, когда чаша беззакония наполняется, наступает уничтожение, и другое государство, более сильное, потому что оно менее развращено, занимает его место. «Всевышний владычествует над царством человеческим», независимо от того, признают Его или нет, и то, что, согласно мнению людей, произошло случайно, находится непосредственно под руководством Святого Стража.
Исследование книги Даниила требует, чтобы мы уделили время для изучения истории Вавилона как государства.
Между заключительной частью четвертой главы и началом пятой лежит промежуток приблизительно в 25 лет. Правление Навуходоносора завершилось вскоре после возвращения к нему разума, что и описано в четвертой главе. С мирской точки зрения, его правление было долгим и успешным, и при завершении его правления не было заметно никаких признаков ослабления этой империи. У Навуходоносора был совершеннолетний сын, который должен был занять его место на престоле. Никто не оспаривал его право на престол, и, когда они оплакивали смерть Навуходоносора, очевидно, подданные имели достаточно причин, чтобы радоваться тому, что его сын взошел на престол.
В глазах Неба история этого царства была переменчивой. Бывали времена, когда напротив имени царя записывалось желание познать правду и править справедливо. Но за этими периодами следовали более долгие периоды, когда царь абсолютно не внимал голосу Божьему. Записаны чудесные дела Провидения, обильные благословения и горькие испытания, и все это с одной целью – обратить умы мира к единственному Источнику жизни и силы. Если Небеса когда-то и устают от наблюдения за борьбой народов, то как велико это бремя! Ведь небожители видели, как это царство неоднократно выбирало путь, ведущий к неизбежной гибели.
Эвил-Меродах был воспитан в Вавилонском дворе и знал об иудеях и историю этого государства с юных лет. И вполне возможно, что Даниил, которого Навуходоносор поставил главным среди халдейских мудрецов, был наставником принца. Хотя детали упускаются, верно то, что по какой-то причине разрушение Вавилона было отсрочено и не произошло во дни правления Эвил-Меродаха. После его краткого двухлетнего правления последовал беспокойный период, наиболее опасный для этой монархии.
Наконец Набонид, зять Навуходоносора, воссел на престоле. Приблизительно в 541 г. до н. э. он привлек к правлению своего сына Валтасара. Они правили вместе вплоть до разрушения царства в 538 г. до н. э. Этот юноша, внук великого Навуходоносора, вскоре проявил себя как упрямый, своенравный, жестокий и распутный человек.
Даниил более не находился при дворе. Не сказано, когда его отстранили от двора, но в третий год правления Валтасара он жил уже в Сузах, столице Элама, расположенной на восток от Вавилона. Именно там он видел видение, которое описано в восьмой главе книги Даниила.
Во время правления Набонида и Валтасара произошли события чрезвычайной важности. Иудеям, которые принимали слова пророков, посылаемых Богом и передающих Его весть, было заранее известно о падении царства в ближайшем будущем. Несмотря на претерпеваемое ими притеснение, им предстояло предостеречь мир. Когда сонмы искупленных соберутся вокруг престола Божьего, среди них будут представители каждого племени, колена, языка и народа, там будут также некоторые души из древнего Вавилона, которые, услышав провозглашение вести, оставили свои грехи и были спасены.
Поскольку правящие монархи практически утратили познание о Боге и богобоязненные люди более не были их советниками, притеснение иудеев стало практически невыносимым.
Когда они шли в Вавилон, им было велено Господом строить дома и насаждать виноградники, создавать семьи и растить детей, молиться о мире и процветании Вавилона, потому что их пленение продлится 70 лет. Народ Божий должен был соблюдать субботу четвертой заповеди для того, чтобы сохранить свою особенность и не смешиваться с язычниками. Пришло время, когда вавилоняне, поклонявшиеся солнцу, стали насмехаться над иудеями из-за соблюдения ими субботы. Иудеям было запрещено отмечать свои праздники; работа священников и правителей пришла в упадок, и они были преследуемы. Вавилоняне часто требовали, чтобы иудеи пели для них свои песни. «Притеснители наши [требовали] веселья: «пропойте нам из песней Сионских», но сердца поющих были печальны. Пророк Иеремия писал: «Израиль – рассеянное стадо; львы разогнали [его]… Навуходоносор, царь Вавилонский, и кости его сокрушил». Вавилоняне хвалились, что не грех притеснять иудеев, аргументируя это тем, что Бог отдал их в рабство по причине их согрешений.
Неудивительно, что бремя иудейского народа было очень тяжко, и царь был безжалостен. Это было время скорби, предвкушение великого времени скорби, через которое пройдет народ Божий перед Вторым пришествием Спасителя. Пророк Иеремия оба периода называет одинаково – время скорби Иакова. При таких испытывающих обстоятельствах иудеи были вынуждены проповедовать Евангелие, которое они когда-то имели возможность свободно возвещать из Иерусалима.
Стеная от притеснения, они учили о грядущем Мессии-избавителе; они учили оправданию верой и вечному Евангелию, говорили о часе суда Божьего, о падении Вавилона и об уничтожении тех, на которых будет найдено начертание вавилонского поклонения. Дух пророчества, принадлежащий иудеям, был известен вавилонянам во время этого пленения. Даниил неоднократно, в присутствии царя, получал Божественное просвещение. Пророк Иезекииль посылал вести от Господа, а также пророк Иеремия получил слово от Бога с повелением провозгласить его всем окружающим народам. Тот факт, что Бог иудеев имел пророков среди Своего народа, не был сокрыт. Именно таким образом не только иудеи, но и Моав, Едом, Тир и Сидон, Аммон, Египет, Аравия и даже Мидия и Персия знали, что падение Вавилона предрешено. Многие из этих народов, и персы в их числе, знали о том, какое именно царство будет использовано для разрушения Вавилона, знали даже имя человека, которого Бог избрал для его свержения.
Такие вести послал Бог, так Он использовал Свой народ. Тех, кого Он не мог использовать во времена дарованного им мира и процветания в Его городе, Он использовал тогда, когда они стали рабами под железной пятой Вавилона. Вавилон был подобен городу, стоящему на краю вулканического кратера, но не поверил этому. В 539 г. до н. э. объединенные войска мидян и персов двинулись по направлению к Вавилону. Вести о том, что идет враг, достигли жителей города. Затем им пришла весть бежать из города, подобно козлам, в горы. Пророчество гласит: «Стены Вавилонские падут. Выходи из среды его, народ Мой, и спасайте каждый душу свою от пламенного гнева Господа… Да не ослабевает сердце ваше, и не бойтесь слуха, который будет слышен на земле; слух придет в [один] год, и потом в [другой] год, и на земле [будет] насилие, властелин [восстанет] на властелина».
Так и было; однажды весной прошел слух, но армия не появилась. Беспечные и неверующие люди насмехались, но для верующих это было благоприятным временем. Следующей весной слух прошел вновь, но тогда уже не было времени продавать имущество и готовиться к бегству, потому что армия пришла, и вавилонские и мидо-персидские войска встретились в открытой битве. Вавилоняне претерпели поражение и скрылись в укреплениях города.
Ворота были закрыты, и началась осада. Те, которые теперь находились среди вавилонян, должны были жить или умереть с осажденными, если только Бог не остановит руку губителя.
История величайшего из земных государств достигла своей кульминации. Все Небо было встревожено. Только человек спал, не осознавая грядущей гибели.
Следующая часть: «История пророка Даниила. Тема 4»
