Иосиф – верный молодой человек
Изменить размер шрифта:
В ДОМЕ СВОЕГО ОТЦА
История Иосифа – это одно из наиболее драматических и необычных повествований, которое мы находим в Библии. Его семья во многих отношениях была неблагополучной. Он был чрезмерно любим своей матерью Рахилью и своим отцом Иаковом, но его братья испытывали к нему зависть и ненависть.
Грех Иакова был прощен. Хитрость, вероломство, ложь и другие низменные черты характера Иакова постепенно были уничтожены в горниле жизни, и тогда вера его отца и деда проявились и в его жизни. Тем не менее, последствия его греха и зло многоженства сопровождали его семью и приносили свои горькие плоды. Его жены были исполнены ревности, его сыновья были вздорными, нетерпеливыми и вспыльчивыми людьми. Эти последствия огорчали Иакова, причиняли ему боль и вызывали тревогу.
Затем родился Иосиф. Он появился, как бальзам, чтобы дать покой сердцу престарелого патриарха, как подарок небес, чтобы утешить и ободрить его. Он отличался от своих братьев; его «редкая красота… казалось, отражала внутреннюю гармонию ума и сердца… Душевные качества, которые впоследствии отличали его в Египте, – мягкость, верность, правдивость – уже проявлялись в его повседневной жизни».1
Иосиф был верным, добрым и внимательным юношей в доме своего отца, и эта верность приготовила его к более великой задаче.
ПРОДАН В РАБСТВО
Несколько месяцев братья Иосифа находились вне дома. Для того чтобы иметь достаточно пастбищ для своих стад, они перешли в отдаленное место. Иаков соскучился по своим сыновьям и послал Иосифа найти их и принести ему новости об их благополучии.
Иосиф с радостью повиновался своему отцу и покинул дом в поисках братьев.
Во снах Бог открыл Иосифу, что он станет успешным и преуспевающим человеком. Его будущее должно было стать блестящим. Но Бог не показал Иосифу, что произойдет между его настоящим и его будущим.
Пройдя более 100 км, Иосиф, наконец, встретился со своими братьями. Он был счастлив и радовался возможности повидать их и провести с ними время. Несмотря на недоброжелательность его братьев, Иосиф все равно любил их.
Доброта и любовь Иосифа к своим братьям была вознаграждена ненавистью с их стороны. Он был напуган их мстительными взглядами, гневом, насмешками и угрозами, которые раскрывали их беспощадные намерения. Иногда свет, сияющий от праведной жизни, мешает тем людям, которые не обращены, и нарушает их покой.
Братья решили убить Иосифа. Они схватили его, сорвали с него одежду, а затем грубо и бесцеремонно бросили в глубокую яму. В то время как они сидели и наслаждались пищей, которую он им принес, Иосиф томился в яме, где был оставлен умирать от голода.
Однако по Божьему провидению Иосиф был избавлен от смерти: «Вскоре вдали показался торговый караван. Это были измаильтяне, жившие на противоположном берегу Иордана и направлявшиеся в Египет с пряностями и другими товарами. Завидя их, Иуда предложил своим братьям продать Иосифа этим купцам, а не оставлять его погибать в яме… На это предложение все ответили согласием, и Иосифа тут же извлекли из ямы.
Когда он увидел купцов, его озарила страшная догадка. Лучше умереть, чем стать рабом. В отчаянии он бросался то к одному, то к другому брату, умоляя не продавать его, но тщетно».2
Всегда больно, если тебя презирают, неправильно понимают или с тобой плохо обращаются, но еще больнее, когда тебя презирают и с тобой плохо обращаются те, кого ты любишь!
Каким долгим было это путешествие в Египет! Один, находясь вдалеке от дома и от тех, кого он любил и кто любил его, Иосиф, наверное, думал: «Где обетование, данное мне Богом в моих снах? Неужели Бог передумал?» На своем пути их караван проходил у границ Ханаана, и он издали увидел холмы, где жил его отец. Мысли ужаса и отчаяния овладевали им. Увидит ли он вновь когда-нибудь своего отца? Он чувствовал себя неготовым столкнуться с горькой жизнью в рабстве.
«Постепенно его мысли обратились к Богу его отцов. С самого детства он был научен любить и бояться Бога. Не раз в шатре своего отца он слышал о сне, который видел Иаков, покинувший дом как изгнанник и беглец. Ему рассказывали о Божьих обетованиях, данных Иакову, и как они осуществились в его жизни, как в час нужды явились ангелы Божьи, чтобы наставить, утешить и защитить его. И он узнал о любви Господа, предлагающего людям Искупителя. Теперь все эти драгоценные уроки ожили в нем. Иосиф верил, что Бог его отцов будет и его Богом. Тогда он полностью предал себя в руки Божьи и молился, чтобы Покровитель Израиля не покинул его в земле изгнания».3
В жизни часто происходит что-то непредвиденное, и, зачастую, это непредвиденное невозможно объяснить, оно непонятно для человеческого ума. Когда происходит нечто необъяснимое, мы можем либо отдать себя полностью Богу, либо восстать против Него. Выбор за нами.
Однажды я работал с пожилым проповедником, и он рассказал мне историю о восьмилетнем мальчике, который часто работал со своим отцом на железной дороге. Этот ребенок любил своего отца и научился повиноваться ему с радостью и без колебаний. Однажды, когда мальчик и его отец работали на железнодорожных путях, они так увлеклись своей работой, что не заметили быстро приближающийся поезд. Часто люди, находящиеся на путях слышат шум поезда последними, когда он уже надвигается на них, из-за того что звук рассеивается по сторонам. Так случилось и с этим отцом и его сыном. Мужчина внезапно повернулся и увидел поезд, который стремительно приближался к его сыну. Времени бежать к ребенку уже не было. Тогда он крикнул сыну: «Быстро ложись на землю и не двигайся!» Не поворачиваясь, не теряя ни секунды и не раздумывая над сказанным, мальчик немедленно повиновался, и поезд прошел по рельсам над ним, оставив его невредимым. Он был спасен посредством доверия и повиновения, даже не поняв этого.
Так и в случае с Иосифом: он тогда еще не знал, почему такое испытание постигло его, но так или иначе ему нужно было пройти через эту школу страданий, чтобы приготовиться к большему – исполнить план Божий в своей жизни.
Иосиф, в конце концов, был всего лишь человеком. Он имел такие же наклонности ко греху, как и вы, и я имеем сегодня. Он имел недостатки, которые необходимо было исправить. Дома он был окружен заботой своего отца и привык к тому, чтобы ему служили, вместо того, чтобы самому служить другим. Он должен был научиться не полагаться на руки человеческие, но посредством веры стать способным видеть руки Невидимого и держаться за них. Иосиф научился, что вначале идет крест, и только затем – венец.
ИСПЫТАННЫЙ В ЕГИПТЕ
Прибыв в Египет, Иосиф был продан в рабы. Десять лет он служил Потифару, царедворцу фараонову, начальнику телохранителей.
В течение этих десяти лет службы Иосифа у Потифара все, что было поручено попечению Иосифа, процветало, и таким образом Потифар понял, что Бог был с Иосифом.
Иосиф стал успешным человеком, и Библия открывает нам секрет его успеха: «И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего, Египтянина» (Бытие 39:2).
Иосиф трудился, чтобы достичь многого, и Бог благословил его усилия. Давно осталась в прошлом его избалованность. Он не ждал, что сможет достичь успеха в результате прямого чуда. Он знал, что невозможно чего-либо добиться без прямых, настойчивых и непрерывных усилий, и он изо всех сил и от всего сердца старался верно прославлять Бога и приносить благословения другим. Но когда его усилия приводили к процветанию, он не присваивал свой успех себе, но приписывал его Богу.
Есть одна история о юноше, который искал работу на ферме. Во время собеседования фермер спросил его, какие у него есть способности, на что юноша ответил: «Я могу спокойно спать в штормовую ночь!». Фермер не понял и опять спросил его: «А что ты умеешь делать?» Ответ был прежним: «Я спокойно сплю в штормовую ночь».
Не имея других вариантов, фермер с большими опасениями все же нанял этого молодого человека. Его беспокойство улеглось, когда юноша начал работать и фермер заметил, что нанял честного и трудолюбивого работника. Он даже полюбил этого парня и стал забывать о его «бессмысленном» ответе. Однажды ночью, около полуночи, фермер и его жена проснулись из-за шума ветра надвигающегося шторма.
Фермер подбежал к комнате парня, желая разбудить его, чтобы вместе подготовить ферму к надвигающейся буре. Он постучал в дверь несколько раз, но молодой человек так и не проснулся. Фермер, разгневавшись, ушел с твердым решением утром уволить его. «Какая польза от работника, если в тот момент, когда я нуждаюсь в нем больше всего, он не может проснуться, чтобы прийти мне на помощь?» – подумал он. Когда фермер пошел, чтобы накрыть трактор, то обнаружил, что трактор уже накрыт. Когда он пошел отогнать домашний скот в стойло, то увидел, что животные уже мирно стоят на своих местах. Все, что он запланировал сделать для подготовки к шторму, уже было сделано. Тогда он вспомнил и оценил ответ молодого человека: «Я могу спокойно спать в штормовую ночь!».
Иосиф был именно таким человеком: он верно исполнял свои обязанности и мог спокойно отдыхать. Несмотря на то, что он был окружен всевозможными искушениями, все привлекательное мира сего не влияло на него и не отвлекало от долга оставаться верным Богу.
Такое поведение побудило Потифара относиться к Иосифу как к сыну, а не как к рабу. Теперь юноша общался с наиболее известными людьми Египта. Он был окружен идолопоклонством, роскошью, богатством и культурой самой высокоразвитой на то время цивилизации. Однако он не стыдился своей религии. Во всех своих достижениях он ясно давал понять, что он – слуга Божий.
Вдохновение упоминает, что Иосиф был красивым молодым человеком. Со временем его внешность привлекла внимание жены Потифара, и она начала искушать его нарушить Закон Божий. Он знал, что последствий ему не избежать в любом случае: отвергнет ли он ее или примет ее предложение. Если он примет, то она будет защищать его и его положение в этом доме упрочится. Если же отвергнет, то она сделает его жизнь невыносимой. «До сих пор Иосифа не затронул порок, столь распространенный в этой языческой стране. Но это искушение такое неожиданное, такое сильное и обольстительное – как противостоять ему?»4
Отрадно знать, что ангелы понимают наше беспокойство и сочувствуют нам в наших тревогах. Вдохновение пишет, что когда разворачивалась эта сцена в истории земли, ангелы наблюдали с неутомимым интересом: «С неописуемым волнением ангелы следили за всем происходящим».5
«Вся его будущая жизнь зависела от решения, которое он примет в эту минуту. Восторжествует ли принцип? Останется ли Иосиф, по-прежнему, верен Богу?»6
Когда Иосиф столкнулся с этим, самым трудным искушением, он не выбрал комфорт и выгоду, но остался верным решению, которое принял много лет назад, когда был взят из дома. Иосиф имел волю отстаивать свою веру и продолжать служить Богу. Его ответ жене господина был таковым: «Как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?» (Бытие 39:9).
В то время как обстоятельства его жизни формировали его характер, Иосиф также должен был принимать четкое решение оставаться верным. Даже этому библейскому герою нелегко было избежать искушения. Однако, посредством той же силы, которая предлагается и нам сегодня, Иосиф сумел противостоять злу.
Бог желает подготовить каждого из нас твердо стоять за Него, однако, когда придет время, мы должны сделать выбор и действовать согласно ему, несмотря на временные последствия.
Иосиф отверг приглашение согрешить против своего Создателя, и это повлекло за собой вражду женщины, которую так привлекла его внешность, но которая так и не смогла увидеть и оценить его внутреннюю красоту.
В результате своей верности Иосиф был брошен в темницу, где тюремные стражи относились к нему с большой жестокостью. Но Господь был с Иосифом, и его истинный характер воссиял даже во мраке темницы.
ИЗ УЗНИКА – В ПРАВИТЕЛИ
Даже будучи узником, Иосиф оставался верным в своем скромном труде, и Бог продолжал действовать в его жизни.
Посредством Божьего провидения Иосиф предстал перед фараоном, который увидел в нем единственного человека, который мог бы спасти Египет от надвигающейся засухи и от голода. Иосиф стал правителем этой страны и спасителем не только египтян, но и всех окружающих народов, которые в противном случае погибли бы от засухи, постигшей этот регион.
Будучи правителем Египта, Иосиф был вторым в этой стране после фараона, однако он по-прежнему оставался добрым, честным и верным во всем, во-первых, перед Богом, а затем и перед фараоном.
Наделенный такой властью, Иосиф мог легко отомстить своим братьям, а также и злобной жене Потифара. Но он этого не сделал, потому что все еще любил тех, которые не любили его. Вместо того чтобы наказать своих братьев, он проявил к ним сострадание, обеспечил их, принял и защитил.
УРОКИ ИЗ ЖИЗНИ ИОСИФА
Важность мелочей
Иосиф был верным в выполнении маленьких поручений и в своем отношении ко всем людям, окружавшим его. Он жил, зная, что живет в присутствии Бога. Его верность в малом подготовила его к успеху; Он обрел благоволение Бога и людей.
«Жизнь состоит, главным образом, не из великих жертв и чудесных достижений, но из мелочей. Гораздо чаще посредством мелочей, кажущихся недостойными внимания, в жизнь приносится или великое благо или зло… Только поступая принципиально в ежедневных испытаниях, мы можем обрести силу, стойкость и верность в самых опасных и самых трудных ситуациях».7
Терпение
В Своей Божественной мудрости Бог не показал Иосифу испытания, с которыми тот столкнется, но заставил его ждать много лет исполнения обетований о славных днях.
«Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается» (Иакова 5:8). «Терпение так же, как и мужество, увенчивается победой. Когда судят кротость, ко Христу обращается не меньше душ, чем после дерзновенной проповеди. Христианин, сохраняющий терпение и радость в страданиях и лишениях, даже саму смерть встречающий с миром, спокойствием и непоколебимой верой может сделать для Евангелия больше, чем если бы он добросовестно трудился всю свою жизнь».8
Самоотречение
Для того чтобы оставаться верным Богу, Которого он любил, Иосиф отказался от возможности получить благосклонность и привязанность жены Потифара, прекрасно понимая, что его верность причинит ему только страдания и преследование.
«Нам следует избирать правду, потому что это – правда, а последствия предоставить Богу».9
«Только те, кто соучаствует со Христом в Его самоотречении и жертве, будут причастниками Его славы».10
Самоотречение означает не делать тех ошибок, к которым влечет вас ваше естество. Это значит противостоять искушению отомстить словами или действиями, воздержаться от критики других, быть терпеливыми по отношению к тем, чье поведение раздражает и испытывает вас, выполнять тяжелую работу, которую никто другой не хочет выполнять, не ради похвалы или в силу долга, но потому что Бог хочет, чтобы вы выполнили ее в точности, с непоколебимой преданностью. Самоотречение означает служить другим, когда плоть борется с вами, желая послужить себе.
Любовь
Иосиф был прообразом Христа. Он любил тех, которые этого не заслуживали, тех, которые презирали и отвергали его. Именно любовь побудила его простить и спасти тех, которые так жестоко обошлись с ним.
Иосиф прочувствовал любовь Иисуса, став, таким образом, источником жизни, каналом любви Иисуса.
Когда мы поймем, что мы возлюблены и прощены Богом, тогда и только тогда мы сможем любить и прощать.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Бог может работать с нашими недостатками, Он может исправить наши ошибки и заблуждения.
Несмотря на свои недостатки, Иосиф стал победителем. Этот верный юноша предал себя в руки Бога и отдал свою жизнь под Его водительство.
Не испытываете ли порой и вы неуверенность относительно Божьих планов для вас? Невозможно, да и не нужно понимать все Его планы, потому что Его мысли и Его пути выше наших.
Но есть нечто, что вы можете сделать: принять решение быть верными Ему, несмотря на обстоятельства, всегда доверять Ему и верить, что Он может простить вас и исправить ваши даже самые серьезные ошибки.
Все, что Иосиф сделал с точки зрения отказа от соблазна, было результатом совместных усилий между ним и Богом. Посредством сложившихся обстоятельств Иосиф был научен полагаться на Бога, однако он и сам лично принял решение сказать твердое «нет» искушению. Но не только он так может поступать. Бог готовит каждого из нас твердо стоять за Него, однако мы тоже должны действовать. Мы должны сделать выбор и поступать согласно ему. Это было нелегко для Иосифа. Это будет нелегко и для нас. Когда это красиво представлено в форме рассказа, то нам кажется, что все очень просто, но это не так.
В Египте, когда молодежь «наслаждалась» сладострастием и всевозможными мирскими удовольствиями, Иосифу нужно было выбрать, какой будет его позиция. Он решил быть не таким, как другие. Его речь отличалась, его поведение, его питание, его одежда и день, в который он поклонялся, – все было другим. И хотя люди не всегда ценили и понимали эти различия, он не стыдился этого; Христос воссиял для них через жизнь Иосифа.
А отличаетесь ли вы, как Иосиф отличался? Сияет ли Иисус через вас? Живете ли вы верной, победоносной жизнью?
Нам необходима сила, чтобы жить так, как жил Христос. Он обещал: «Вы примете силу!». Мы нуждаемся в Иисусе, чтобы победить в борьбе с грехом, разрушить глухие стены эгоизма и безразличия, найти подход к людям и изменить их сердца.
Пусть же Иисус станет реальностью и в моей жизни, и в вашей жизни, как это было в жизни Иосифа! Христос вскоре придет, чтобы забрать нас домой. Пришло время воссиять!
Ссылки:
- Патриархи и пророки. – С.209.
- Там же. – С.211.
- Там же. – С.213, 214.
- Там же. – С.217.
- Там же.
- Там же.
- Служение исцеления. – С.490.
- Деяния апостолов. – С.465.
- Великая борьба. – С.460.
- Избранные вести. – Кн.2. – С.216.
Приглашаем пройти онлайн Библейский курс «Маяк Жизни»