Закон Божий

«И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его» (Откровение 11:19)... Внутри Святого Святых Небесного святилища свято хранится Божественный Закон – Закон, который был провозглашен Самим Богом среди громовых раскатов на горе Синай и который был начертан Его собственным перстом на каменных скрижалях.

Моисей получил копию

Закон Божий в Небесном святилище является великим оригиналом, вернейшая копия которого была начертана на каменных скрижалях и передана Моисеем в Пятикнижии. Те, кто достиг понимания этого важного пункта, убедились, таким образом, в неизменяемости и святом характере Божественного Закона. Как никогда раньше, они увидели силу слов Спасителя: «Доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из Закона» (От Матфея 5:18). Закон Божий, будучи откровением Его воли и отображением Его характера, должен пребывать вовек как «верный свидетель на небесах» (Псалтирь 88:38). Ни одна заповедь не была отменена в нем; ни одна иота, ни одна черта не изменена. Псалмист говорит: «На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах» (Псалтирь 118:89). «Все заповеди Его верны, тверды на веки и веки» (Псалтирь 110:7, 8).

В самом сердце Десятисловия находится четвертая заповедь, как она была первоначально сформулирована: «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый – суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исход 20:8-11).

Утверждение через исследование

Дух Божий оказал Свое влияние на сердца этих исследователей Его Слова. Они пришли к убеждению, что по незнанию они нарушали эту заповедь, оставляя без внимания день покоя Творца. Они начали исследовать основания для празднования первого дня недели вместо дня, освященного Богом. Но они не могли найти в Священном Писании никакого доказательства устранения четвертой заповеди или же изменения субботы; первоначальное благословение, покоящееся на седьмом дне, никогда не оставляло его. Они искренне стремились познать волю Божью и исполнить ее, и теперь они признавали себя виновными в нарушении Его Закона; глубокая печаль наполнила их сердца, и они проявили свою верность Богу, начав свято соблюдать Его святую субботу.

Три ангела

…Принявшие свет о посредническом служении Христа и незыблемости Закона Божьего нашли эти истины, изложенные в Откровение 14:6-12.

Вести этой главы содержат троекратное предостережение, которое должно приготовить жителей земли ко Второму пришествию Господа. Провозглашение вести: «ибо наступил час суда Его» указывает на заключительное дело в служении Христа для спасения людей. Эта весть открывает истину, которая должна быть возвещаема людям, пока Спаситель не окончит работу Своего посреднического служения и не вернется на землю, чтобы взять к Себе Свой народ. Судебное следствие, которое началось в 1844 году, должно продолжаться до тех пор, пока не будет решено дело каждого человека, как живого, так и мертвого; следовательно, оно будет длиться до конца времени благодати. Для того чтобы люди смогли устоять на суде, весть повелевает: «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу ...и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод». Результат принятия этих вестей отображен в словах: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божьи и сохраняющих веру Иисуса» (Откровение 14:12, перевод с греч.). Чтобы быть приготовленными к суду, необходимо соблюдать Закон Божий. Этот Закон и будет служить на суде мерилом характера. Апостол Павел говорит: «Те, которые под законом согрешили, по закону осудятся ...в день, когда ...Бог будет судить тайные дела человеков чрез Иисуса Христа» (К Римлянам 2:12-16). Он также говорит, что «исполнители закона оправданы будут» (К Римлянам 2:13). Для соблюдения Божественного Закона необходима вера, ибо «без веры угодить Богу невозможно» (К Евреям 11:6). И «все, что не по вере, грех» (К Римлянам 14:23).

...Мудрый человек говорит: «Бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека» (Екклесиаста 12:13). Без повиновения Его заповедям никакое поклонение не может быть угодно Богу. «Это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его» (1 Иоанна 5:3). «Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва – мерзость» (Притчи 28:9).

Поклонение Творцу

Обязанность поклоняться Богу основывается на том факте, что Он есть Творец и Ему обязаны своим существованием все другие существа. И где бы в Библии ни подчеркивалось, что Он более языческих богов имеет право на наше почтение и поклонение, там приводятся и доказательства Его творческой силы. «Все боги народов – идолы, а Господь небеса сотворил» (Псалтирь 95:5). «Кому же вы уподобите Меня, и с кем сравните? говорит Святый. Поднимите глаза ваши на высоту небес, и посмотрите, кто сотворил их?» (Исаии 40:25, 26). «Так говорит Господь, сотворивший небеса, Он – Бог, образовавший землю и создавший ее... Я – Господь, и нет иного» (Исаии 45:18). Псалмопевец говорит: «Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы – Его, Его народ» (Псалтирь 99:3). «Придите, поклонимся, и припадем, преклоним колена перед лицем Господа, Творца нашего» (Псалтирь 94:6). И святые существа, поклоняющиеся Ему на небесах, в следующих словах выражают причину своего почтения: «Достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу, ибо Ты сотворил все» (Откровение 4:11).

Свобода под угрозой

...Когда ранняя церковь отступила, отклонившись от простоты Евангелия и приняв языческие обычаи и обряды, она лишилась Духа и силы Божьей, и для того, чтобы господствовать над совестью народа, она начала искать поддержки у государственной власти. И в результате сформировалось папство – церковь, которая контролировала государственную власть и использовала ее для содействия своим собственным целям, особенно для расправы с «ересью». Для того чтобы Соединенные Штаты могли сформировать образ зверя, церковная власть должна настолько взять под контроль гражданскую власть, чтобы использовать ее полномочия для достижения своих собственных целей.

Во всех случаях, когда церковь приобретала светскую власть, она использовала ее для того, чтобы наказывать тех, кто отклоняется от ее учений. Протестантские церкви, которые пошли по следам Рима, заключив союз со светскими властями, проявили такую же страсть к ограничению свободы совести. Мы это видим на примере англиканской церкви, которая продолжительное время преследовала инакомыслящих. В течение XVI и XVII столетий тысячи нонконформистских (не разделяющих государственное вероучение) проповедников вынуждены были оставить свои церкви, и многие, как проповедники, так и рядовые члены, облагались штрафом и были заключены в темницы, отданы на пытки и мученическую смерть.

Отступление ранней церкви привело к тому, что она начала искать поддержки у государственной власти, и таким образом был приготовлен путь для развития папства – зверя. Павел говорит: «…придет прежде отступление и… откроется человек греха» (2 Фессалоникийцам 2:3). Следовательно, именно отступление в церкви приготовит путь для создания образа зверя.

Тяжкое время

Библия говорит, что перед Пришествием Господа наступит состояние такого же религиозного упадка, как это было в первые столетия. «В последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержаны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщены, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2 Тимофею 3:1-5). «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским» (1 Тимофею 4:1). Сатана будет действовать «со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением». И все, кто «не приняли любви истины для своего спасения», будут предоставлены сами себе, чтобы принять «действие заблуждения, так что они будут верить лжи» (2 Фессалоникийцам 2:9-11). Когда настанет это состояние нечестия, тогда последуют те же результаты, что и в первые столетия.

...В результате борьбы весь христианский мир будет разделен на два больших класса – на тех, кто соблюдает заповеди Божьи и сохраняет веру Иисуса, и тех, кто поклоняется зверю и образу его и принимает его начертание. Хотя церковь и государство объединят свои силы, чтобы заставить «всех – малых и великих, богатых и нищих, свободных и рабов» (см. Откровение 13:16) – принять «начертание зверя», все же народ Божий не примет начертания зверя. Пророк на острове Патмос уже видел «победивших зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоящих на ...стеклянном море, держащих гусли Божьи», и поющих песнь Моисея и песнь Агнца (см. Откровение 15:2, 3).

Материал взят из книги "Великая борьба".