Худший подлог истории
Урок 14
ХУДШИЙ ПОДЛОГ ИСТОРИИ
В жизни мы часто сталкиваемся с ложью и обманом: в финансах, экономике, сфере потребления, науке, искусстве, литературе. К сожалению, и в религиозном мире встречаются подлоги.
Величайшим обманом было смешание культа поклонения солнцу с христианством. При этом четвертая заповедь, прославляющая Бога, как Творца (0ткровение 14:7; Бытие 1:1-3) была искажена. Люди оказались обмануты.
Культ поклонения солнцу очень древний. Боги Мистра, Аврора, Мардук, Ваал, Ра, Осирис и Самас представляют богов солнца древности.
Совсем недавно на вершине горы Торо в аргентинских Андах была найдена мумия 25-летнего мужчины. Инки, южноамериканское индийское племя, имели обычай приносить в жертву богу солнца своих лучших юношей. Они делали это на высоком месте горы, в вечных льдах и снегах - там, где их тело ближе всего находилось бы к солнцу.
СКРЫТОЕ ПОКЛОНЕНИЕ СОЛНЦУ
Манассия, царь Израиля, отступил от Бога и стал поклоняться солнцу (4Цар. 21:3).
Пророку Иезекилю в видении был показан храм Божий. Он увидел следующее: "И ввел меня во внутренний двор дома Господня, и вот, у дверей храма Господня, между притвором и жертвенником, около двадцати пяти мужей стоят спинами своими ко храму Господню, а лицами своими на восток, и кланяются на восток солнцу" (Иезекиль 8:16, 15-18).
Бог осуждает этот культ (Иезекиль 6:4-6).
Ранняя христианская церковь в первые два столетия своего существования противостояла культу поклонения солнцу. Поэтому ее жестоко преследовали римские императоры. Около 4-х миллионов христиан было убито. Но, несмотря на это, церковь росла.
Император Константин (280 - 337 г.г. после Р.Х.) заметил, что через разногласия между язычниками, поклоняющимися солнцу, и которые соблюдали субботу, политическая власть Рима слабеет. Поэтому он попытался объединить эти два идеологических направления. Христиан стали приспосабливать к язычникам, а язычников приспосабливать к христианам. В 3113 году Константин издал эдикт терпимости, давший христианам полную свободу. Вследствие этого христиане восхищались императором.
Язычники поклонялись различным богам. Отцом их богов был Митра - бог солнца. День солнца (воскресенье) был посвящен этому богу. В Западной Европе (бывшей Римской империи) этот день и сегодня называется "Зонтаг", “Сандей”, что значит - "день солнца".
Чтобы провести свои политические планы, Константин для формы сам принял христианство, но установил день солнца (воскресенье) как день покоя, а суббота - истинный день покоя, которую в дальнейшем продолжали соблюдать верные христиане, была отменена. Многие из недавно принявших христианство ввели в церковь свои языческие обычаи и ритуалы.
Кардинал Джон Генри Ньюмен рассказывает в своей книге “Развитие христианских доктрин” на странице 373 следующее: “Евсевий говорил во многих своих трудах, что Константин, желая свою религию приемлемой для язычников, оставил внешние формы их религии: пользование языческими храмами, почитание святых, символику каждения, лампады и свечи, торжественный обет для исцеления от болезней, освящение воды, праздники времен года, процессии, освящение камня, одежду священника, обручальное кольцо, поклонение на восток, а также перед образами святых, некоторые церковные псалмы. ...Эти элементы были объявлены священными и приняты в церковные ритуалы”.
“Британская энциклопедия (Новое изложение) в статье “3оннтаг” пишет следующее: "Древнейший закон о соблюдении воскресного дня имеющий документальное подтверждение, издан императором Константином 7-го марта 321 года. Он звучал так: “Все судьи и жители городов, а также рабочие и ремесленники должны покоиться в дастопочтенный день солнца; а те, которые живут в деревне, бесспорно должны свободно от закона возделывать землю, так как часто бывает так, что никакой другой день не бывает таким подходящим для сеянья пшеницы или посадки винограда, как этот; чтобы пренебрежением самого благоприятного времени люди не потеряли небом посланного благословения”. (Закон от 7-го марта 321 года. Корпус гражданского законодательства, Кодекс либера3, статья 12.3.)
Но Константин был только императором. Перенесение дня покоя Константином было принято Римской церковью и вошло в христианское учение. Так почитание дня солнца вошло в церковь.
Катехизис, который был благословлен папой Пием X 25 января 1910 года, разъясняет:Вопрос: Какой день является днем покоя?
Ответ: Суббота является днем покоя.
Возрос: Почему мы празднуем воскресенье вместо субботы?
Ответ: Мы празднуем воскресенье вместо субботы, потому что католическая церковь на Лаодикийском соборе в 336 году перенесла празднование с субботы на воскресенье”. (Катехизис: католических доктрин П. Сайермана, 3-е изложение).
ДАВАЛ ЛИ БОГ ПРАВО ИЗМЕНЯТЬ СВОЙ ЗАКОН?
- Нет! Кто это делает; то подвергает себя опасности. "И если кто отнимет от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей" (Откровение 22:19).
- "Познал я, что все, что делает Бог, пребывает вовек; к тому нечего прибавить и от того нечего убавить" (Екклесиаст 3:14).
- Мог ли Бог изменить Свой закон? - "Ибо Я - Господь, Я не изменяюсь” (Малахия 3:6; Иакова 1:17).
- Закон Божий действителен для всех поколений (Второзаконие 7:9).
- Какое значение имеет то, что Бог Сам написал на двух каменных скрижалях? (Исход 31:18).
- Камень является символом постоянства и вечности. Тот факт, что десять заповедей были написаны самим Богом, показывает важность и неизменность Его закона.
- Заповедь о субботе - это одна из тех десяти заповедей (Исход 20:8-11).
- Иисус не изменил: ни Свой закон, ни день покоя. "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все" (Матфея 5:17-18).
- Пророческое слово Библии говорит, что человеческая власть изменит этот закон, "Возмечтает отменить у них праздничные времена” (Даниила 7:25).
- Католическая церковь считает, что она имеет эту власть. Штевен Кеенан, католический священник, писал: “Если бы она(церковь) не имела на это права, то и не могла бы этого сделать. В этом будут согласны со мной все новые христиане. Она тогда и не могла бы перенести празднование субботы - седьмого дня недели на празднование воскресенья - первого дня недели, для чего в Библии нет никаких оснований". (Доктринальный катехизис Кеенана, страница 174).
ПЕРВЫЙ ДЕНЬ НЕДЕЛИ В НОВОМ ЗАВЕТЕ
*В Новом Завете есть восемь текстов, в которых упоминается о первом дне недели, но ничего не говорится об изменении дня покоя.
*Пять текстов упоминают воскресение Спасителя в первый день недели (Матфея 28:1; Марка 16:1-2, 9; Луки 24:1; Иоанна 20:1), но они ничего не говорят об изменении: дня покоя.
*Евангелие от Иоанна 20:19 повествует; что ученики в первый день недели собрались за закрытой дверью. Почему? Чтобы праздновать воскресенье? О, нет! Написано: “Из опасения от Иудеев”.
*И еще одно доказательство того, что они собрались не для празднования воскресенья никто из них в воскресение Иисуса еще не верил (Марка 16:12-14).
Павел в городе Троаде проводил Богослужение вечером первого дня недели, а на следующее утро ему нужно было путешествовать дальше (Деяния 20:7). По Библии день заканчивается не в полночь, но с заходом солнца. Из этого мы можем сделать, вывод, что "вечер первого дня" был не воскресеньем, но по-современному это был вечер Субботы, так как после захода солнца начинался первый день недели. Многие места Библии говорят, что Павел имел обыкновение проводить Богослужение по субботам. И так как на следующий день ему нужно было отправляться в дорогу, он проповедовал в Троаде до полуночи. Если бы Павел праздновал воскресенье, для него не было бы возможным предпринимать такое далекое путешествие. Ничто в предыдущем тексте не указывает на перенесение дня покоя, потому что ученики собирались и преломляли хлеб каждый день (Деяния 2:46).
В другом месте Священного Писания упоминается совет Павла относительно сбора пожертвований для бедных Иерусалима. "В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я прийду " (1 Коринфянам 16:2). И этот текст не говорит о святости воскресного дня, а только дает совет откладывать определенную часть имущества в своем собственном доме.
ЦИТАТЫ ВЫСКАЗЫВАНИЙ АВТОРИТЕТНЫХ БОГОСЛОВОВ
Некоторые утверждения опытных знатоков Писания указывают на то, что нет никакого библейского основания для изменения субботы на воскресенье.
В "Тhе Faith оf our Father" за август 1892 года кардинал Гиббон пишет:
"Вы можете прочитать Библию от Бытия до Откровения, и не найдете ни одной строки, которая указывала бы на святость воскресного дня, Священное Писание пишет о соблюдении субботы, дня, который мы никогда не святили”.
В "Лексиконе христианской древности" Смит и Чайзем писали в статье о субботе: "Принятие формальной замены седьмого дня на первый и изменение заповеди о субботе, даже в духовном смысле, не имеет основания ни в Священном Писании ни в истории христианства".
НЕКОТОРЫЕ ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ О СУББОТЕ
Вопрос: Откуда мы, знаем, что нынешняя суббота есть тем днем, который Бог установил при творении? Возможно, уже были изменения в недельном цикле?
Ответ: Если мы сравним различные календари, например, христианский, восточный, мусульманский, коптский или иудейский, то сможем установить, что исчисление лет различно, но дни недели остались неизменными. Юлианский календарь, учрежденный в 46 году до Р. X. был исправлен и преобразован в Григорианский календарь в 1582 году после Р. X. Было установлено, что в результате неточного определения продолжительности года отставание календаря составило 10 дней. Эта разница была исправлена следующим образом: в четверг, 4 октября 1582 года вечером люди легли спать, а проснулись в пятницу 15 октября. Этим изменением календаря цикл недели не изменился.
ТРИ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА СВЯТОСТИ СУББОТНЕГО ДНЯ
- Чудо Божье в выпадении манны в пустыне, когда народ Божий в пятницу получал ее вдвое больше, а в субботу манны не было вообще (Исход 16:4-35). Таким образом, за время странствования народа израильского по пустыне около 2000 раз освящалась суббота.
- Христос и Его ученики также соблюдали субботу (Луки 4:16; 23:54-56). Сын Божий за время Своей 33-летней земной жизни не праздновал ложный день.
- За последние 2000 лет все христианство вспоминает о распятии (в пятницу), и о времени Воскресения Иисуса (в первый день недели - называвшийся тогда "день солнца"). В субботу Христос покоился во гробе.
Вопрос: Почему апостол Павел в Послании к Колосянам 2:16-17 говорит, что пусть никто никого не осуждает за субботу?
Ответ: В церемониальном законе Моисея, который был написан на свитке (Второзаконие 31:24-26) упоминаются семь годовых праздников, которые праздновались между первым и седьмым месяцами: Пасха, Опресноки, Первых плодов, Пятидесятница, суббота Труб, День очищения и праздник Кущей. Эта праздники были также называемы субботами, что означает "покой" (Левит 23 глава). Они не имели ничего общего с четвертой заповедью, но символически указывали на Иисуса.
Вопрос: Большинство людей празднует воскресенье. Неужели они заблуждаются?
Ответ: Мы не должны думать на какой стороне находиться, большинство, или меньшинство, но чтобы быть на стороне Иисуса (Матфея 7:13-14).
Вопрос: Мои родители уже соблюдают воскресенье. Почему я должен делать по-другому?
Ответ: "Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться" (Деяния 17:30) ''Итак кто разумеет делать добро и не делает, тому грех" (Иакова 4:17).
Одна женщина купила, в магазине отрез материи на платье, а когда дома перемерила, увидела, что не хватает десять сантиметров. Она сразу побежала в магазин. Там снова измерили материал, но все было точно. Постыженная, женщина снова пошла домой. Но ее кажущееся заблуждение не давало ей покоя, и она опять измерила отрез. И снова не хватало десять сантиметров. Тогда выяснилось, что бывший владелец этого магазина обманывал покупателей, и вместе со всем имуществом лавки он передал новому хозяину эту фальшивую метровую мерку. Не зная этого, обманывал и новый хозяин. Мог ли он теперь, после того, как узнал, что его мерка фальшивая, пользоваться ею? Совершенно верно - нет!
Вопрос: Когда начинается суббота и когда оканчивается?
Ответ: Она начинается в пятницу вечером с заходом солнца, а закачивается через 24 часа, то есть с заходом солнца в субботу. "…от вечера до вечера празднуйте субботу вашу…” (Левит 23:32; Неемия 13:19).
Вопрос: Как соблюдать субботу?
Ответ: Пятница – день приготовления. В этот день готовится пища на день субботний и делаются все необходимые приготовления, чтобы свято его соблюдать. (Марка 15:42; Луки 23:56; Исход 16:23).
- В субботу мы не должны допускать, чтобы другие за нас работали (Исход 20:9).
- Очень важно в этот день посещать Богослужение, как это делал Иисус (Луки 4:16).
ВОССТАНОВЛЕНИЕ СУББОТЫ БЫЛО ПРЕДСКАЗАНО
Закон Божий сравнивается с защитной стеной, которую человек разрушает, не соблюдая Его заповеди. Нарушая четвертую заповедь, человек делает пробоину в Его законе и, таким образом, разрушает защитный вал Божий для человека. Пророчество говорит о народе последнего времени: “И застроятся [потомками] твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения.. Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, - то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это” (Исаия 58:12-14). Господь объявил субботу “святым днем”. Таким образом, Он взял ее в Свою собственность. Он желает, чтобы мы в этот день творили Его волю, не занимались повседневными занятиями и не искали развлечений, потому что этот день является “днем блаженства, святым и славным”, и Бог предназначил его для покоя и семьи. Мы будем “иметь радость в Господе”. Это будет радость послушания Богу. Он “возведет нас на высоты земли”, то есть благословит нас. Обетование о “наследие Иакова” означает, что Он нам дарует вечную жизнь; но не потому, что мы этого заслужили но благодаря великой жертве Иисуса Христа. Наше послушание является доказательством того, что мы приняли Его, как своего личного Спасителя и Господа.
На рынке рабов предлагался для продажи один красивый молодой человек. Продавец хвалил преимущества и силу этого раба. Один из покупателей, добрый пожилой господин. Уплатил самую высокую из предложенных сумм. Ему был вручен документ на владение и он взял молодого раба в собственность. Когда они ехали домой, раб все время повторял своему покупателю: "Меня было бессмысленно покупать, потому что я не буду работать". Но покупатель молчал. Приехав домой, он привел "покупку" в свой рабочий кабинет и велел ему ожидать. А раб все время повторял, что деньги, которые были за него уплачены, выброшены на ветер, потому что он ни в коем случае не будет работать. Когда хозяин освободился от дела, то спросил молодого человека: "Ты умеешь читать? Это вольная грамота! Хорошо береги ее. С этого времени ты свободен! Удивленный и радостный юноша со слезами на глазах ответил: "Я благодарю тебя, господин, но если ты разрешишь, я хотел бы остаться и служить тебе”. Он остался в доме своего благодетеля.
Иисус искупил нас Своей кровью и даровал свободу. Готовы ли Вы служить Ему?
Что происходит в момент смерти? Есть ли смысл бояться смерти? Многие люди задают эти вопросы. В следующем уроке: “Существует ли жизнь после смерти?” Вы найдете на них ответы.