Ежедневные библейские уроки

Более яркие лучи света

Урок 10. Империи борются за верховенство

cover

Изменить размер шрифта:

«И четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого» (Даниила 7:3).

«Священная история была одним из предметов изучения в школах пророков. В записях Его взаимоотношений с народами прослеживаются следы шагов Иеговы. Так и в наши дни, нам следует наблюдать за действиями Бога среди народов земли. Мы должны видеть в истории исполнение пророчеств, изучать действия Провидения в великих реформационных движениях и понимать развитие событий, ведущих народы земли к последней великой борьбе между добром и злом». – Свидетельства для Церкви. – Т.8. – С.307.

Дополнительные материалы для изучения: Пророки и цари. – С.522-538.

Воскресенье 28 мая

1.  ВЕТЕР КАК СИМВОЛ

а. Какой символ обычно представляет ветер в пророчестве?

Иеремии 25:32, 33: «22 И всех царей Тира, и всех царей Сидона, и царей островов, которые за морем, 23 Дедана, и Фему, и Буза, и всех, стригущих волосы на висках»;

Иеремии 4:13: «Вот, поднимается он подобно облакам, и колесницы его как вихрь, кони его быстрее орлов; горе нам! ибо мы будем разорены».

«Ветры являются символами вражды». – Великая борьба. – С.439.

«[В книге Откровение] Иоанн видит разбушевавшиеся стихии, землетрясения, эпидемии, политические раздоры, символически удерживаемые четырьмя Ангелами. Эти ветры сдерживаются до тех пор, пока не выйдет от Бога повеление освободить их. Это время безопасности Церкви Божьей. Ангелы Небесные, исполняя данные им повеления, держат ветры, чтобы они не дули ни на сушу, ни на море, и ни на какое дерево, пока не будет положена печать на чела рабов Божьих. Самый могущественный Ангел, сходящий от востока, держит в руке печать Бога Живого, Того, Кто единственный имеет право сделать надпись или положить знак на челах тех, кому будет дарована жизнь вечная. Именно голос этого выдающегося Ангела имеет власть повелеть четырем Ангелам сдерживать ветры до тех пор, пока не будет совершена работа запечатления». – Свидетельства для проповедников. – С.444, 445.

1. Как мы можем распознать Божьи цели в действиях народов в наше время?

Понедельник 29 мая

2.  ВОДА, ЗВЕРИ И КРЫЛЬЯ

а. Мы часто находим пророческие иллюстрации в описании воды или моря, особенно при упоминании ветра. Что это символизирует?

Откровение 17:15: «И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди, и народы, и племена, и языки».

«Ветры же являются символами вражды. Четыре ветра небесных, борющихся на великом море, изображают ужасные картины завоеваний и революций, посредством которых царства достигали власти». – Великая борьба. – С.440.

б. Что Бог использует для иллюстрации земных царств или империй?

Даниила 7:17, 23: «17 Эти большие звери, которых четыре, [означают], что четыре царя восстанут от земли… 23 Об этом он сказал: «зверь четвертый – четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее».

«Даниилу были представлены в видении лютые звери, представляющие земные державы. Однако символом Царства Мессии является агнец. В то время как земные царства правят посредством господства физической силы, Христос должен изгнать всякое плотское оружие, всякое орудие насилия. Его Царство должно было быть основано, чтобы возвышать и облагораживать падшее человечество». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.4. – С.1171.

в. Часто пророк видел летящего зверя с крыльями, что абсолютно противоположно естественному образу жизни животного. Каким образом эти крылья символизируют скорость и упорство, проиллюстрированные на примере орла?

Аввакума 1:6-10: «6 Ибо вот, Я подниму Халдеев, народ жестокий и необузданный, который ходит по широтам земли, чтобы завладеть не принадлежащими ему селениями. 7 Страшен и грозен он; от него самого происходит суд его и власть его. 8 Быстрее барсов кони его и прытче вечерних волков; скачет в разные стороны конница его; издалека приходят всадники его, прилетают как орел, бросающийся на добычу. 9 Весь он идет для грабежа; устремив лицо свое вперед, он забирает пленников, как песок. 10 И над царями он издевается, и князья служат ему посмешищем; над всякою крепостью он смеется: насыплет осадный вал и берет ее».

«Буря часто мешает орлице добраться до дома и теснит ее в ущелья гор. Между ней и ее родным гнездом, где всегда царит солнечный свет, проносятся свирепые мрачные тучи. Некоторое время она растерянно мечется то в одну, то в другую сторону, хлопая сильными крыльями, как бы разгоняя темные облака… Наконец она взмывает вверх, пронизывая мрак, и в следующее мгновение издает пронзительный крик победы: теперь она в заоблачной дали, где светит мирное, ясное солнце. Буря и мрак остались внизу, вокруг нее сияет небесный свет. Вот она уже добралась до своего милого гнезда, расположенного на высокой скале, и успокоилась. Чтобы добраться к свету, ей пришлось пройти сквозь борьбу со тьмой». – Вести для молодежи. – С.102, 103.

«Велика нужда в людях, способных наилучшим образом использовать печатные издания, чтобы истина обрела крылья, достигнув всякого народа, и языка, и племени». – Служители Евангелия. – С.25.

2. Как в пророчестве изображены характеристики земных государств?

Вторник 30 мая

3.  ЛЕВ

а. Поскольку звери олицетворяют царства, какое государство представлено в символе льва из Даниила 7:4? Как это государство сыграло свою роль в истории?

Иеремии 4:6, 7: «6 Выставьте знамя к Сиону, бегите, не останавливайтесь, ибо Я приведу от севера бедствие и великую гибель. 7 Выходит лев из своей чащи, и выступает истребитель народов: он выходит из своего места, чтобы землю твою сделать пустынею; города твои будут разорены, [останутся] без жителей»;

Иеремии 50:17, 43, 44: «17 Израиль – рассеянное стадо; львы разогнали [его]; прежде объедал его царь Ассирийский, а сей последний, Навуходоносор, царь Вавилонский, и кости его сокрушил… 43 Услышал царь Вавилонский весть о них, и руки у него опустились; скорбь объяла его, муки, как женщину в родах. 44 Вот, восходит он, как лев, от возвышения Иордана на укрепленные жилища; но Я заставлю их поспешно уйти из него, и, кто избран, тому вверю его. Ибо кто подобен Мне? и кто потребует от Меня ответа? И какой пастырь противостанет Мне?».

«[Бог] через избранных посланников открыл Свое намерение наказать народ, который оставил Его и начал служить языческим богам. Еще при жизни тех, кого еще тогда интересовало будущее, Он будет так чудодейственно руководить делами земных правителей, что Вавилон вознесется на вершину мировой славы. Эти халдеи, «страшные и грозные», должны были стать бичом Божьим для наказания Иудеи (см. Аввакума 1:7). Иудейских князей и знатнейших представителей народа отведут как пленников в Вавилон; города, деревни и нивы будут опустошены. Никто не получит пощады». – Пророки и цари. – С.385, 386.

б. Как Господь описывает могущественную Вавилонскую империю на вершине ее славы при Навуходоносоре? Почему?

Иеремии 27:4-8: «4 И накажи им сказать государям их: так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: так скажите государям вашим: 5 Я сотворил землю, человека и животных, которые на лице земли, великим могуществом Моим и простертою мышцею Моею, и отдал ее, кому Мне благоугодно было. 6 И ныне Я отдаю все земли сии в руку Навуходоносора, царя Вавилонского, раба Моего, и даже зверей полевых отдаю ему на служение. 7 И все народы будут служить ему, и сыну его, и сыну сына его, доколе не придет время и его земле, и ему самому; и будут служить ему народы многие и цари великие. 8 И если какой народ и царство не захочет служить ему, Навуходоносору, царю Вавилонскому, и не подклонит выи своей под ярмо царя Вавилонского, – этот народ Я накажу мечом, голодом и моровою язвою, говорит Господь, доколе не истреблю их рукою его».

«Вознесенный на вершину земного величия и признанный даже Священным Писанием как «царь царей» (см. Иезекииля 26:7), Навуходоносор тем не менее время от времени приписывал славу и величие своего царства милости Иеговы…

Будучи язычником по своему рождению и воспитанию и находясь во главе языческого народа, Навуходоносор все же обладал врожденным чувством справедливости и правильности, и Бог мог воспользоваться им как орудием в Своих руках для наказания непокорных и осуществления Своих Божественных планов. «Лютейший из народов» (см. Иезекииля 28:7), как называли Навуходоносора, после упорных и изматывающих попыток завоевал Тир; Египет также стал добычей его победоносных войск, и по мере присоединения к вавилонскому царству народа за народом росла и его слава как величайшего правителя того времени.

Не удивительно, что победоносного, честолюбивого и гордого монарха могло посетить искушение оставить стезю смирения – единственную, которая ведет к истинному величию. В промежутках между завоевательными войнами он много внимания уделял укреплению и украшению своей столицы, пока наконец город Вавилон не стал славой царства, золотым городом, «славой всей земли» (см. Иеремии 51:41). – Там же. – С.514, 515.

3. Что стало причиной того, что государство Вавилон изменило свой образ действия?

Среда 31 мая

4.  МЕДВЕДЬ

а. Поскольку медведь последовал за львом, какое государство вышло на арену после первого? Объясните его роль в истории государств.

Исаии 14:3, 4: «3 И будет в тот день: когда Господь устроит тебя от скорби твоей и от страха, и от тяжкого рабства, которому ты порабощен был, 4 ты произнесешь победную песнь на царя Вавилонского и скажешь: как не стало мучителя, пресеклось грабительство!»;

Даниила 7:5: «И вот еще зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: «встань, ешь мяса много!»;

Даниила 5:30, 31: «30 В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит, 31 и Дарий Мидянин принял царство, будучи шестидесяти двух лет».

«Вавилон, раздробленный и растерзанный, наконец окончательно пал, потому что в дни благополучия цари его мнили себя независимыми от Бога и приписывали всю славу своего царства человеческим достижениям». – Пророки и цари. – С.501, 502.

«Неожиданное вторжение персидских войск в столицу Вавилона по руслу реки, воды которой были отведены, и также через внутренние ворота, беспечно оставленные открытыми и без охраны, стало для иудеев убедительным доказательством точного исполнения пророчества Исаии о внезапном падении захватчиков. Это должно было явиться неоспоримым знамением того, что Бог управляет всеми делами народов для их пользы». – Там же. – С.552.

б. Где в пророчестве было предсказано завоевание Вавилона Мидо-Персией? До какой степени Мидо-Персия смогла проявить себя как всемирная империя?

Иеремии 25:12: «И будет: когда исполнится семьдесят лет, накажу царя Вавилонского и тот народ, говорит Господь, за их нечестие, и землю Халдейскую, и сделаю ее вечною пустынею»;

Исаии 44:26-28: «26 Который утверждает слово раба Своего и приводит в исполнение изречение Своих посланников, Который говорит Иерусалиму: «ты будешь населен», и городам Иудиным: «вы будете построены, и развалины его Я восстановлю», 27 Который бездне говорит: «иссохни!» и реки твои Я иссушу, 28 Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: «ты будешь построен!» – и храму: «ты будешь основан!»;

Исаии 45:1-6, 13: «1 Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтоб отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись; 2 Я пойду пред тобою и горы уровняю, медные двери сокрушу и запоры железные сломаю; 3 и отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал, что Я – Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев. 4 Ради Иакова, раба Моего, и Израиля, избранного Моего, Я назвал тебя по имени, почтил тебя, хотя ты не знал Меня. 5 Я – Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня; Я препоясал тебя, хотя ты не знал Меня, 6 дабы узнали от восхода солнца и от запада, что нет кроме Меня; Я Господь, и нет иного… 13 Я воздвиг его в правде и уровняю все пути его. Он построит город Мой и отпустит пленных Моих, не за выкуп и не за дары, говорит Господь Саваоф»;

Есфирь 1:1: «И было во дни Артаксеркса, – этот Артаксеркс царствовал над ста двадцатью семью областями от Индии и до Ефиопии».

«После смерти [Дария], последовавшей спустя два года после падения Вавилона, на престол взошел Кир, и начало его царствования ознаменовало окончание семидесяти лет с того времени, как первые еврейские пленники были отведены Навуходоносором из Иудеи в Вавилон.

Избавление Даниила из львиного рва Бог использовал для того, чтобы произвести благоприятное впечатление на Кира Великого. Выдающиеся способности человека Божьего как государственного деятеля и пророка побудили персидского царя оказать ему честь и уважение. И теперь, именно в то время, когда, по словам Божьим, должно было начаться восстановление храма в Иерусалиме, Господь желал, чтобы Кир, которому предстояло стать орудием Всевышнего, обратил внимание на касающиеся его пророчества, с которыми Даниил был хорошо знаком, и дал свободу иудейскому народу.

Когда царь увидел произнесенные более чем за сто лет до его рождения слова о том, как Вавилон будет взят; когда он прочел послание, обращенное к нему Властелином всей Вселенной… – его сердце было глубоко тронуто, и он решил выполнить Богом возложенную на него миссию». – Там же. – С.556, 557.

4. Как пророчество раскрывает Божью заботу о делах народов?

Четверг 1 июня

5.  БАРС

а. Поскольку за медведем следовал барс, какое государство возникло после Мидо-Персии как следующая великая империя?

Даниила 7:6: «Затем видел я, вот еще зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему»;

Даниила 8:5-7, 20, 21: «5 Я внимательно смотрел на это, и вот, с запада шел козел по лицу всей земли, не касаясь земли; у этого козла был видный рог между его глазами. 6 Он пошел на того овна, имеющего рога, которого я видел стоящим у реки, и бросился на него в сильной ярости своей. 7 И я видел, как он, приблизившись к овну, рассвирепел на него и поразил овна, и сломил у него оба рога; и недостало силы у овна устоять против него, и он поверг его на землю и растоптал его, и не было никого, кто мог бы спасти овна от него»… 20 Овен, которого ты видел с двумя рогами, это цари Мидийский и Персидский. 21 А козел косматый - царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это первый ее царь».

«Небесный гнев посетил Мидо-Персию за то, что там был попран Закон Божий. Страх Божий не нашел места в сердцах большинства ее жителей. Повсюду процветала безнравственность, богохульство и разврат». – Пророки и цари. – С.502.

б. Что символизируют рога и чем они подобны четырем головам этого зверя?

Даниила 8:8, 22: «8 Тогда козел чрезвычайно возвеличился; но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращенные на четыре ветра небесных… 22 Он сломился, и вместо него вышли другие четыре: это – четыре царства восстанут из этого народа, но не с его силою».

Как повлияла на мир их гордая философия? Каким образом Евангелие противоположно этой философии?

1 Коринфянам 1:19-25: «19 Ибо написано: «погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну». 20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? 21 Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. 22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; 23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев – соблазн, а для Еллинов – безумие, 24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, – Христа, Божию силу и Божию премудрость; 25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков»;

К Колоссянам 2:8: «Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу».

«Безопасно ли доверять нашу молодежь руководству этих слепых руководителей, которые изучают Священное Писание с намного меньшим интересом, чем они проявляют к классическим авторам древней Греции и Рима?» // Ревью энд Геральд, 30 октября 1900 года.

«Греки считали, что люди должны совершенствоваться, но единственным средством достижения истинного благородства и совершенства они считали изучение философии и других наук». – Деяния апостолов. – С.244.

«Павел утверждал, что ни иудейское образование, ни греческое красноречие не могли достичь цели вышнего звания во Христе Иисусе. Наивысшее красноречие, величайшая физическая сила не могут дать человеку силу убедить и обратить души. Только принятие сердцем чистых принципов Евангелия делает человека достойным в глазах Бога». // Центральное развитие, 8 апреля 1903 года.

5. Каким образом греческая система все еще влияет на общество сегодня?

Пятница 2 июня

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Как мы можем распознать Божьи цели в действиях народов в наше время?

2. Как в пророчестве изображены характеристики земных государств?

3. Что стало причиной того, что государство Вавилон изменило свой образ действия?

4. Как пророчество раскрывает Божью заботу о делах народов?

5. Каким образом греческая система все еще влияет на общество сегодня?