Ежедневные библейские уроки

ПАМЯТНЫЙ СТИХ: «Просите у Господа дождя во время благопотребное; Господь блеснет молниею и даст вам обильный дождь, каждому злак на поле» (Захарии 10:1).

Дополнительные материалы для изучения: Пророки и цари. – С.580-592; Свидетельства для проповедников. – С.506-512; Деяния апостолов. – С.47-56.

«Если мы будем неотступно обращаться к Богу за получением Духа Святого, то Дух Святой будет побуждать нас с кротостью и смирением в сердце, с сознанием нашей полной зависимости от Неба ожидать излития Позднего дождя. Если мы будем с верой просить в молитве у Бога Небесных благословений, то мы получим их, так как Он обещал нам». – Свидетельства для проповедников. – С.509.

1. ЗЕНИЦА ЕГО ОКА Вс, 15 мар.

а. Как Захария поддержал весть Аггея?

Захарии 1:1-4, 15, 16: «1 В восьмом месяце, во второй год Дария, было слово Господне к Захарии, сыну Варахиину, сыну Аддову, пророку: 2 прогневался Господь на отцов ваших великим гневом, 3 и ты скажи им: так говорит Господь Саваоф: обратитесь ко Мне, говорит Господь Саваоф, и Я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф. 4 Не будьте такими, как отцы ваши, к которым взывали прежде бывшие пророки, говоря: ″так говорит Господь Саваоф: обратитесь от злых путей ваших и от злых дел ваших″; но они не слушались и не внимали Мне, говорит Господь… 15 И великим негодованием негодую на народы, живущие в покое; ибо, когда Я мало прогневался, они усилили зло. 16 Посему так говорит Господь: Я обращаюсь к Иерусалиму с милосердием; в нем соорудится дом Мой, говорит Господь Саваоф, и землемерная вервь протянется по Иерусалиму».

«Сердечные увещевания и ободрительные слова Аггея особо подчеркнул и дополнил Захария, посланный Богом, чтобы поддержать Аггея и призвать Израиль исполнить повеление о восстановлении храма. Первая весть Захарии содержала заверение, что Слово Божье никогда не останется неисполненным, и обетование о благословении тех, кто внимает вернейшему пророческому слову». – Пророки и цари. – С.576.

б. Что свидетельствует о внимательной заботе Бога о Своем народе?

Захарии 2:1-5, 8: «1 И снова я поднял глаза мои и увидел: вот муж, у которого в руке землемерная вервь. 2 Я спросил: куда ты идешь? и он сказал мне: измерять Иерусалим, чтобы видеть, какая широта его и какая длина его. 3 И вот Ангел, говоривший со мною, выходит, а другой Ангел идет навстречу ему, 4 и сказал он этому: иди скорее, скажи этому юноше: Иерусалим заселит окрестности по причине множества людей и скота в нем. 5 И Я буду для него, говорит Господь, огненною стеною вокруг него и прославлюсь посреди него… 8 Ибо так говорит Господь Саваоф: для славы Он послал Меня к народам, грабившим вас, ибо касающийся вас касается зеницы ока Его».

«Бог повелел, чтобы Иерусалим был восстановлен, видение об измерении города являлось уверением в том, что Он пошлет утешение и силу измученным детям и осуществит обетования Своего вечного завета. Моя защита, сказал Он, будет подобна ″огненной стене вокруг их″ и через них Моя слава будет открыта всем сынам человеческим. То, что Он совершает для Своего народа, должно стать известным всей земле». – Пророки и цари. – С.581.

1. Вспоминая образ «огненной стены», которую обещал Бог, когда я особенно ощущал(а) Его защиту?

2. НАША НУЖДА ВО ХРИСТЕ Пн, 16 мар.

а. При всем нашем несовершенстве, что указывает нам на единственную надежду?

Захарии 3:1-4: «1 И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему. 2 И сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! не головня ли он, исторгнутая из огня? 3 Иисус же одет был в запятнанные одежды и стоял перед Ангелом, 4 который отвечал и сказал стоявшим перед ним так: снимите с него запятнанные одежды. А ему самому сказал: смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные».

«В символическом пророчестве Захарии сатана стоит по правую руку Ангела Господня и обвиняет Иисуса, великого иерея (первосвященника), одетого в запятнанную одежду; он возражает против того, что Ангел намерен совершить с Иисусом. Это ясно рисует нам отношение сатаны к каждой душе, привлекаемой любовью Христа». – Блаженства, изреченные на горе. – С.116, 117.

«[Сатана] хочет заставить нас верить в то, что грехи и преступления наши так ужасны, что Господь больше не внемлет нашим молитвам и не может благословить и спасти нас. Мы видим в самих себе только слабости и не находим ничего такого, благодаря чему мы имели бы право надеяться на милость Божию, а сатана беспрестанно шепчет нам на ухо, что все наши усилия напрасны, стремления тщетны и нам все равно не удастся изменить своего плохого характера. Если мы в такие минуты пытаемся приблизиться к Богу, то слышим голос врага, шепчущего: ″Нет смысла тебе молиться; разве ты забыл, что сделал нечто злое? Разве ты не согрешил против Бога и не действовал наперекор собственной совести? Теперь ты хочешь молиться? Это бесполезно!″ Но мы можем ответить врагу: ″Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха″ (1 Иоанна 1:7). Когда мы чувствуем, что грешны и недостойны приблизиться к Богу в молитве, тогда как раз наиболее подходящий момент для молитвы. Мы можем стыдиться и глубоко сокрушаться о своих грехах, но мы должны молиться и верить». – Блаженства, изреченные на горе. – С.115.

б. Какой Божественный принцип открывает истинный источник силы для победы над грехом и исполнения Божьего призвания?

Захарии 4:6: «Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф»;

От Иоанна 15:5: «Я есмь лоза, а вы – ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего».

«Будучи избранным народом Божьим, мы не можем перенимать обычаи, цели, привычки и взгляды этого мира. Мы не оставлены во тьме, чтобы подражать мирским привычкам и зависеть от внешней видимости успеха. Господь ясно говорит нам, откуда исходит наша сила. [Захарии 4:6 цитируется]». – Свидетельства для церкви. – Т.7. – С.90.

«Без Духа Божьего знание Его Слова бесполезно. Теория истины, обретенная лишь умом и не подкрепленная Святым Духом, не может оживотворить душу и освятить сердце. Человек может знать повеления и обетования Библии; но, если Святой Дух не укоренит эти истины в его сердце, характер человека не преобразится. Без просвещения Святым Духом человек не научится отличать истины от заблуждений и падет под хитроумными искушениями сатаны». – Наглядные уроки Христа. – С.410, 411.

«Все Небесные ресурсы заключены в великом и безмерном даре Святого Духа… Если бы сами люди истинно желали обрести Небесные богатства, каждый был бы исполнен Его Духом». – Наглядные уроки Христа. – С.419.

2. Почему я могу успешно противостоять нападкам сатаны, выставляющего мои грехи передо мной?

3. ХРАМ ИНОГО РОДА Вт, 17 мар.

а. Назовите самый важный храм, который необходимо было построить, и кто должен был это сделать.

Захарии 6:12, 13, 15: «12 И скажи ему: так говорит Господь Саваоф: вот Муж, – имя Ему ОТРАСЛЬ, Он произрастет из Своего корня и создаст храм Господень. 13 Он создаст храм Господень и примет славу, и воссядет, и будет владычествовать на престоле Своем; будет и священником на престоле Своем, и совет мира будет между тем и другим… 15 И издали придут, и примут участие в построении храма Господня, и вы узнаете, что Господь Саваоф послал меня к вам, и это будет, если вы усердно будете слушаться гласа Господа Бога вашего»;

К Ефесянам 2:19-22: «19 Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, 20 быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем], 21 на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе, 22 на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом».

«На основании, заложенном Самим Христом, апостолы построили церковь Божью. В Писаниях символ сооружения храма часто используется как иллюстрация процесса созидания церкви. Захария говорит о Христе как об Отрасли, которая воссоздаст храм Господа, и язычники будут помогать Ему в этом деле: ″Издали придут, и примут участие в построении храма Господня″; а Исаия говорит: ″Сыновья иноземцев будут строить стены твои″ (Захарии 6:15; Исаии 60:10).

Говоря о построении храма, Петр советует: ″Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом″ (1 Петра 2:4, 5).

Апостолы трудились в каменоломне иудейского и языческого мира, добывая там живые камни для строительства церкви». – Деяния апостолов. – С.595, 596.

б. Несмотря на Божьи предостережения, что делал народ до своего пленения?

Захарии 7:8-14: «8 И было слово Господне к Захарии: 9 так говорил тогда Господь Саваоф: производите суд справедливый и оказывайте милость и сострадание каждый брату своему; 10 вдовы и сироты, пришельца и бедного не притесняйте и зла друг против друга не мыслите в сердце вашем. 11 Но они не хотели внимать, отворотились от Меня, и уши свои отяготили, чтобы не слышать. 12 И сердце свое окаменили, чтобы не слышать закона и слов, которые посылал Господь Саваоф Духом Своим через прежних пророков; за то и постиг их великий гнев Господа Саваофа. 13 И было: как Он взывал, а они не слушали, так и они взывали, а Я не слушал, говорит Господь Саваоф. 14 И Я развеял их по всем народам, которых они не знали, и земля сия опустела после них, так что никто не ходил по ней ни взад, ни вперед, и они сделали вожделенную страну пустынею».

в. Каким образом Бог, несмотря ни на что, проявлял долготерпение и милость, многократно даруя новые возможности?

Захарии 8:7, 8, 13-17: «7 Так говорит Господь Саваоф: вот, Я спасу народ Мой из страны востока и из страны захождения солнца; 8 и приведу их, и будут они жить в Иерусалиме, и будут Моим народом, и Я буду их Богом, в истине и правде… 13 И будет: как вы, дом Иудин и дом Израилев, были проклятием у народов, так Я спасу вас, и вы будете благословением; не бойтесь; да укрепятся руки ваши! 14 Ибо так говорит Господь Саваоф; как Я определил наказать вас, когда отцы ваши прогневляли Меня, говорит Господь Саваоф, и не отменил, 15 так опять Я определил в эти дни соделать доброе Иерусалиму и дому Иудину; не бойтесь! 16 Вот дела, которые вы должны делать: говорите истину друг другу; по истине и миролюбно судите у ворот ваших. 17 Никто из вас да не мыслит в сердце своем зла против ближнего своего, и ложной клятвы не любите, ибо все это Я ненавижу, говорит Господь».

«Бог по-прежнему был верен Своему первоначальному намерению сделать израильтян гордостью земли, во славу Своего имени. На протяжении всех томительных лет изгнания Он не раз давал им возможность возвратиться к Нему. Некоторые вняли Его голосу и извлекли надлежащие уроки; другие в горниле страданий обрели спасение души. Многие из них вошли в число остатка, которому предстояло вернуться». – Пророки и цари. – С.599.

«[Захарии 8:3, 7, 8 цитируется]. Эти обетования могли исполниться только на условии повиновения. Грехи, совершенные израильтянами до их пленения, не должны были более повторяться». – Пророки и цари. – С.704.

3. Что является более важным, чем рукотворный храм для обитания Бога?

4. НЕОБХОДИМА СИЛА СВЯТОГО ДУХА Ср, 18 мар.

а. На чем нам следует сосредоточиться сейчас, в наше время, и почему это так необходимо?

Захарии 10:1, 2: «1 Просите у Господа дождя во время благопотребное; Господь блеснет молниею и даст вам обильный дождь, каждому злак на поле. 2 Ибо терафимы говорят пустое, и вещуны видят ложное и рассказывают сны лживые; они утешают пустотою; поэтому они бродят как овцы, бедствуют, потому что нет пастыря».

«Если члены Божьей церкви сегодня не имеют живой связи с Источником всякого духовного роста, они не сумеют подготовиться к жатве». – Деяния апостолов. – С.55.

«″Просите у Господа дождя во время благопотребное″ (Захарии 10:1). Не успокаивайтесь на том, что дождь будет дан вам в свое время. Молитесь о нем. Рост и развитие семени не зависит от земледельца. Только Бог может подготовить его для жатвы; однако, требуются и человеческие усилия. Наше сотрудничество с Ним требует от нас участия нашего разума и проявления нашей веры. Мы должны всем сердцем искать Его благоволения, если желаем, чтобы на нас излились потоки Его благодати. Нам не следует пропускать ни одного случая, при котором мы можем получить благословения. Христос говорит: ″Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них″ (От Матфея 18:20). Собрания церкви, такие как лагерные собрания, собрания домашней церкви и все другие встречи подобного рода, где каждому предоставляется возможность трудиться для своих ближних, являются предопределенными Богом возможностями для ниспослания Раннего и Позднего дождя.

Однако пусть никто не думает, что, посещая такие собрания, он полностью исполняет свой долг. Одно лишь посещение собраний не принесет ему благословений. То, что люди принимают участие в церковных съездах, или же посещают местные молитвенные собрания, еще не говорит о том, что они непременно получат обилие Небесных даров. Обстоятельства могут нам казаться благоприятными для щедрого излития потоков благодати, однако, последнее слово остается за Богом. Поэтому не будем ослабевать в своем прошении». – Свидетельства для проповедников. – С.508, 509.

б. Опишите удивительные события, которые произойдут под воздействием Этой Силы.

Захарии 12:8: «В тот день защищать будет Господь жителей Иерусалима, и самый слабый между ними в тот день будет как Давид, а дом Давида будет как Бог, как Ангел Господень перед ними».

«Когда бесплодные деревья будут срублены, дабы не занимать напрасно землю, когда множество лжебратьев отделится от истинных, тогда обнаружатся прежде незаметные искренние дети Божьи и с ликующими возгласами ″осанна″ встанут под знамя Христа. Ранее робкие и неуверенные теперь открыто встанут на сторону Христа и Его истины. Самый слабый и колеблющийся в церкви будет, как Давид – готовый дерзать и действовать. Чем темнее ночь для народа Божьего, тем ярче звезды. Сатана будет с особой яростью нападать на верных, но во имя Иисуса они выйдут из битвы больше, чем победителями». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.81.

4. Назовите некоторые условия, которые необходимо выполнить для получения Позднего Дождя.

5. ХРИСТОС В ВЕЧНОСТИ Чт, 19 мар.

а. Расскажите об одной из прекрасных бесед, которая состоится в вечности.

Захарии 13:6: «Ему скажут: отчего же на руках у тебя рубцы? И он ответит: от того, что меня били в доме любящих меня».

«Иисус покажет руки со следами Своего распятия, которые останутся у Него на всю вечность. Каждый след от гвоздей расскажет о чудесном искуплении человека и о той дорогой цене, которой оно было приобретено». – Ранние произведения. – С.179.

б. Когда и каким образом Христос возвратится на гору Елеонскую, и какие великие события произойдут тогда?

Захарии 14:4, 5: «4 И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицом Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее – к югу. 5 И вы побежите в долину гор Моих, ибо долина гор будет простираться до Асила; и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского; и придет Господь Бог мой и все святые с Ним»;

Откровение 20:7 (первая часть), 12: «7 Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы… 12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими»;

Откровение 21:2, 10: «2 И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего… 10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святой Иерусалим, который нисходил с неба от Бога».

«[Ангел объяснил:] ″Святые будут тысячу лет отдыхать во Святом граде и царствовать как цари и священники; затем Иисус сойдет со святыми на гору Елеонскую. Гора раздвоится и образует большую равнину, на которую опустится Божий рай″». – Ранние произведения. – С.51, 52.

«По окончании тысячи лет Иисус, Царь славы, облаченный в сияние, подобное молнии, нисходит с Небесного города на гору Елеонскую – ту самую гору, с которой Он вознесся после Своего воскресения. Когда Его ноги касаются горы, она рассекается надвое и превращается в обширную равнину, приготовленную для принятия Святого города, в котором находится рай Божий – сад Едемский, вознесенный после грехопадения человека. Теперь он нисходит вместе с городом – более прекрасным и более славно украшенным, чем тогда, когда был взят с земли. Град Божий спускается и утверждается на великой равнине, приготовленной для него. Затем Иисус выходит из города, окруженный сонмом искупленных, и сопровождаемый на Своем пути ангельским воинством. В величии, внушающем трепет, Он призывает нечестивых мертвых – и они пробуждаются от своего долгого сна. О, какое ужасное пробуждение!». – Духовные дары. – Т.3. – С.83.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ Пт, 20 мар.

1. Вспоминая образ «огненной стены», которую обещал Бог, когда я особенно ощущал(а) Его защиту?

2. Почему я могу успешно противостоять нападкам сатаны, выставляющего мои грехи передо мной?

3. Что является более важным, чем рукотворный храм для обитания Бога?

4. Назовите некоторые условия, которые необходимо выполнить для получения Позднего Дождя.

5. Когда ноги Иисуса вновь ступят на гору Елеонскую?