Ежедневные библейские уроки

ПАМЯТНЫЙ СТИХ: «Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса» (От Иоанна 13:23).

Дополнительные материалы для изучения: Деяния апостолов. – С.539-556.

«После вознесения Христа Иоанн по-прежнему продолжал добросовестно трудиться для Господа». – Деяния апостолов. – С.546.

1.  УЧЕНИК, КОТОРОГО ЛЮБИЛ ИИСУСВс, 17 мая

а.  Какие примеры раскрывают, насколько близкими были отношения ученика Иоанна с Иисусом?

От Матфея 17:1: «По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних»;

От Марка 14:33: «И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать»;

От Луки 8:51: «Придя же в дом, не позволил войти никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы, и матери».

«Судя по всему, [Иоанн] был ближе других ко Христу; Спаситель любил его и доверял ему. Он оказался одним из трех, кому было позволено созерцать славу Христа на горе преображения и Его агонию в Гефсимании; его же попечению Господь наш вверил Свою мать в последние, предсмертные часы на кресте». – Деяния апостолов. – С.539.

б.  Чем Иоанн выделялся среди учеников?

От Иоанна 13:23: «Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса»;

От Иоанна 21:20 (первая часть), 24: «20 Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его... 24 Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его».

«Иоанн, Иаков, Андрей, Петр, Филипп, Нафанаил и Матфей были ближе к Нему, нежели остальные, и видели большинство чудес, сотворенных Им. Петр, Иаков и Иоанн находились в особенной близости с Ним. Они почти все время были рядом с Учителем, видели чудеса Его и слышали все, что Он говорил. Наиболее близок Иисусу был Иоанн, и поэтому его называют любимым учеником Христа. Спаситель любил их всех, но Иоанн оказался наиболее восприимчивым к Его любви. Он был моложе остальных и открыл свое сердце Иисусу с детской доверчивостью и верой. Поэтому и Христос любил его более других, и через него народу Божьему было передано глубочайшее духовное учение Спасителя». – Желание веков. – С.292.

1.  Хотя у Иисуса не было любимчиков, почему Иоанн был назван возлюбленным учеником?

2.  ХАРАКТЕР ПРЕОБРАЗОВАНПн, 18 мая

а.  Что означает имя, которое Иисус дал Иоанну и его брату Иакову?

От Марка 3:17: «Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть ″сыны громовы″».

«Столь замечательные черты характера не были присущи Иоанну от рождения; он приобрел их позднее. У него имелись серьезные недостатки. Он был не только гордым, тщеславным и склонным к самоутверждению, но и неуравновешенным человеком, не переносящим оскорблений. Иоанн и его брат были названы ″сынами громовыми″. Возлюбленный ученик имел злой нрав, ему были присущи придирчивость и мстительность. Тем не менее за всем этим Божественный Учитель разглядел пылкое, искреннее, любящее сердце. Иисус упрекал его за своекорыстие, разрушал его тщеславные надежды, испытывал его веру. Однако Он открывал Иоанну то, чего жаждала, его душа: красоту святости, преобразующую силу любви». – Деяния апостолов. – С.540.

б.  Как Иоанн научился по-новому относиться к другим людям?

От Иоанна 13:34: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга»;

1 Иоанна 4:7, 8: «7 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. 8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь».

«Иоанн высоко ценил уроки Христа, в которых подчеркивалась необходимость обретения кротости, смирения и любви. Это были обязательные условия возрастания в благодати в деле служения Богу. Он бережно хранил в памяти все поучения Господа и все время стремился жить, следуя Его образцу. Иоанн начал понимать славу Христа – не земную власть и великолепие, на которые он раньше надеялся, потому что так был научен, но славу как ″единородного от Отца″, полного ″благодати и истины″ (От Иоанна 1:14)». – Деяния апостолов. – С.544.

в.  Опишите плоды сердца, исполненного любви к ближнему.

1 Иоанна 3:10, 11: «10 Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. 11 Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга»;

От Иоанна 13:35: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».

«Глубокая привязанность Иоанна к Господу была не причиной Христовой любви, а ее следствием. Он хотел уподобиться Иисусу и под влиянием преобразующей любви Христа стал смиренным и кротким. Его ″я″ было сокрыто в Иисусе. Иоанн более, чем все другие ученики, покорился силе этой чудесной, новой жизни… Иоанн узнал Спасителя в тесном общении. Уроки Господа были запечатлены в его сердце. Когда он засвидетельствовал о Божьей благодати, в его простых и в то же время красноречивых словах чувствовалась любовь, которой было проникнуто все его существо». – Деяния апостолов. – С.544, 545.

2.  Что произвело перемену в жизни и характере Иоанна?

3.  СОСЛАННЫЙ НА ПАТМОСВт, 18 мая

а.  После того как попытки лишить Иоанна жизни оказались безуспешными, куда его в итоге сослали?

Откровение 1:9: «Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби, и в царствии, и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа».

«Иоанна вызвали в Рим, чтобы судить его за веру в Христа. Здесь, перед властями, учение апостола было представлено в ложном свете. Лжесвидетели обвиняли Его в распространении пагубных ересей. Посредством этих обвинений Его враги рассчитывали добиться вынесения смертного приговора.

Иоанн защищал себя настолько ясно, убедительно, с такой прямотой и искренностью, что его речь произвела на присутствовавших сильное впечатление. Слушатели были потрясены его мудростью и красноречием. Но чем убедительнее было свидетельство, тем сильнее ненавидели его враги Евангелия…

Иоанна бросили в котел с кипящим маслом, но Господь сохранил жизнь Своего верного раба, как сохранил некогда трех юношей в огненной печи. Когда были произнесены слова: ″Так погибнут все, кто верят в обманщика, Иисуса Христа из Назарета″, – Иоанн сказал: ″Мой Господь и Учитель терпеливо переносил все, что только могли измыслить сатана и его ангелы, дабы унизить и мучить Его. Он отдал Свою жизнь ради спасения мира. Я удостоен великой чести пострадать за Него″...

Эти слова возымели действие, и Иоанна вытащили из котла те самые люди, которые бросили его туда…

Указом кесаря Иоанн был сослан на остров Патмос…

Его враги рассчитывали, что, будучи на этом острове, он не сможет больше распространять свое влияние на общество, и в конце концов умрет от лишений и горя». – Деяния апостолов. – С.569, 570.

б.  Какую драгоценную привилегию даровало ему изгнание?

Откровение 1:1-3, 10, 11: «1 Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, 2 который свидетельствовал слово Божие, и свидетельство Иисуса Христа и что он видел. 3 Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко… 10 Я был в духе в день Господень и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; 11 то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию».

«Патмос, пустынный, скалистый остров в Эгейском море, был превращен римскими властями в место ссылки преступников; но для раба Божьего эта мрачная обитель стала вратами Неба. Здесь, вдали от повседневного шума и суеты, не имея возможности активно трудиться для Господа, Иоанн общался с Богом, Христом и Небесными ангелами, получая от них наставления для церкви на все времена. Ему были показаны события, которые должны произойти в конце истории нашей земли; и там он записал видения, посланные ему Богом». – Деяния апостолов. – С.570, 571.

3.  Как Бог разрушил планы злых людей, пытавшихся избавиться от Иоанна?

4.  ВСТРЕЧА СО ХРИСТОМСр, 20 мая

а.  Как Христос явился Иоанну в видении на острове Патмос?

Откровение 1:12-16: «12 Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников 13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: 14 глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его – как пламень огненный; 15 и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его – как шум вод многих. 16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лицо Его – как солнце, сияющее в силе своей».

«[Возлюбленный ученик] видел своего Господа в Гефсимании, когда на Его челе выступал кровавый пот, когда ″был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его – паче сынов человеческих!″ (Исаии 52:14). Он видел Его в руках римских воинов, облеченного в старую багряницу, с терновым венцом на голове, видел висящим на Голгофском кресте, когда Он был объектом жестоких насмешек и брани. Теперь Иоанну было позволено еще раз лицезреть своего Господа. Однако как изменилась Его внешность! Он больше уже не Муж скорбей, презираемый и унижаемый людьми. Он облечен в ослепительно сияющие Небесные одежды… Патмос озаряется славой воскресшего Господа». – Деяния апостолов. – С.582.

б.  Какой была реакция Иоанна, и какое поручение Иисус дал ему?

Откровение 1:17-19: «17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, 18 и живой; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти. 19 Итак, напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего».

«Иоанн был укреплен, чтобы остаться в живых в присутствии своего прославленного Господа. Затем перед его изумленным взором открылась слава Небесная. Ему был показан престол Божий. Возвысившись над земными треволнениями и борьбой, Иоанн узрел сонм искупленных. Он услышал музыку Небесных ангелов и ликующие песни тех, кто победил Кровью Агнца и словом свидетельства своего. В данном ему откровении были последовательно раскрыты захватывающие сцены жизни народа Божьего и история церкви до конца времени. В образах и символах перед Иоанном предстали события чрезвычайной важности. Он должен был записать их, чтобы в будущем дети Божьи понимали, какие опасности подстерегают их и какую борьбу они должны вести». – Деяния апостолов. – С.582, 583.

в.  Каким образом книга Откровение является вестью лично для нас?

Откровение 1:4-6: «4 Иоанн – семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его, 5 и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею 6 и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь»;

Откровение 3:22: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам».

«Это откровение было дано для руководства и утешения церкви новозаветного времени. Однако учителя религии объявили, что это запечатанная книга и что ее тайны невозможно объяснить. Поэтому многие отвернулись от пророческих изречений, отказавшись изучать их. Но Бог не желает, чтобы люди так относились к этой книге». – Деяния апостолов. – С.583.

4.  Хотя книгу Откровение часто ошибочно называют запечатанной, что она значит для нас?

5.  ЗАВЕРЕНИЕ В ПРИСУТСТВИИ ХРИСТАЧт, 21 мая

а.  Какое значение имело видение, в котором Христос находился среди семи золотых светильников?

Откровение 1:20: «Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников [есть сия]: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей».

«О Христе говорится как о Том, Кто ходит среди золотых светильников. Таким образом символически представлено Его отношение к церквам. Он постоянно общается со Своим народом и знает его истинное состояние. Он наблюдает за порядком, благочестием в церкви и за посвященностью ее членов. Хотя Он является Первосвященником и Ходатаем в Небесном святилище, Он изображен ходящим среди Своих церквей на земле. С неусыпной бдительностью, непрестанно бодрствуя, Он наблюдает, не тускнеют ли, не гаснут ли светильники Его часовых. Если их оставить только на человеческое попечение, пламя может затрепетать и погаснуть; но Он – истинный Страж в доме Господнем, истинный Хранитель храмовых дворов. Его непрестанная забота и подкрепляющая благодать являются источником жизни и света». – Деяния апостолов. – С.586.

б.  Опишите цель Божьих вестей к церкви в целом, представленной семью церквями во 2 и 3 главах книги Откровение.

«Названия семи церквей символизируют церковь в разные периоды христианской истории. Число семь означает полноту и символически изображает тот факт, что эти вести простираются до конца времени. В символах, которые используются в этих вестях, раскрывается состояние церкви в разные периоды всемирной истории». – Деяния апостолов. – С.585.

«Церковь имела пороки и нуждалась в строгом обличении и наказании, и Иоанн был вдохновлен написать весть предостережения, порицания и мольбы к тем, кто, утратив фундаментальные принципы Евангелия, рисковал своим спасением. Однако слова обличения, которые Бог находит нужным послать церкви, всегда произносятся с нежной любовью и сопровождаются обетованиями мира каждому кающемуся верующему». – Деяния апостолов. – С.587.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯПт, 22 мая

1.  Хотя у Иисуса не было любимчиков, почему Иоанн был назван возлюбленным учеником?

2.  Что произвело перемену в жизни и характере Иоанна?

3.  Как Бог разрушил планы злых людей, пытавшихся избавиться от Иоанна?

4.  Хотя книгу Откровение часто ошибочно называют запечатанной, что она значит для нас?

5.  Опишите цель Божьих обличающих вестей, посланных Его церкви.