Щоденні біблійні уроки

«І чотири великі звірі піднялися з моря, різні один від одного» (Даніїла 7:3).

«Священна історія була одним із предметів вивчення у школах пророків. У записах про Його взаємини із народами простежуються сліди кроків Єгови. Тож сьогодні нам слід спостерігати за діями Бога серед народів землі. Ми повинні бачити в історії виконання пророцтв, вивчати дії Провидіння у великих реформаторських рухах і розуміти розвиток подій, які ведуть народи землі до останньої великої боротьби між добром і злом». – Свідоцтва для Церкви. – Т.8. – С.307.

Додаткові матеріали для вивчення: Пророки і царі. – С.522-538.

Неділя 28 травня

1.  ВІТЕР ЯК СИМВОЛ

а. Що зазвичай символізує вітер у пророцтві?

Єремії 25:32, 33: «32 Так говорить Господь Саваот: Ось лихо виходить від люду до люду, і буря велика пробудиться з кінців землі». 33 «І будуть побиті [від] Господа в день той [лежати] від краю землі й аж до краю землі: не будуть оплакувані, і не будуть позбирані, і не будуть поховані, – гноєм стануть вони на поверхні землі!»;

Єремії 4:13: «Ось він прийде, як хмари, й як буря – його колесниці, від орлів швидші коні його: Горе нам, бо спустошені будемо ми!..».

«Вітри є символом розбрату». – Велика боротьба. – С.439.

«[У книзі Об’явлення] Іван бачить стихії – землетруси, епідемії, політичні розбрати, що символічно утримуються чотирма Ангелами. Ці вітри уримуються до того часу, поки Бог не накаже відпустити їх. Це є час безпеки для Божої Церкви. Небесні ангели виконують Божий наказ утримувати вітри, щоб вони не дули ні на землю, ні на море, ні на будь-яке дерево, доки не буде покладено печатку на чола Божих рабів. Наймогутніший Ангел, котрий наближається зі сходу, тримає в руці печатку Живого Бога, Того, Хто єдиний має право зробити напис або покласти знак на чолах тих, кому буде дароване вічне життя. Саме голос цього видатного Ангела має владу наказати чотирьом Ангелам уримувати вітри до тих пір, поки не буде звершена робота попечатування». – Свідоцтва для проповідників. – С.444, 445.

1. Яким чином ми можемо розпізнати Божі наміри в діях народів у наш час?

Понеділок 29 травня

2.  ВОДА, ЗВІРІ Й КРИЛА

а. Часто ми знаходимо пророчі ілюстрації поблизу води чи моря, особливо у поєднанні з вітром. Що це символізує?

Об’явлення 17:15: «І говорить до мене: «Води, що бачив ти їх, де сидить та розпусниця, то народи та люди, і племена та язики».

«Вітри є символом розбрату. Чотири небесні вітри, що боролися на великому морі, відображають жахливі картини завоювань і революцій, завдяки яким царства осягали владу». – Велика боротьба. – С.440.

б. Що використовує Бог для ілюстрації земних царств чи імперій?

Даниїла 7:17, 23: «17 Ці великі звірі, що їх чотири, – це чотири царі встануть з землі… 23 «Він так сказав: Четвертий звір – четверте царство буде на землі, яке буде різнитися від усіх царств, і пожере всю землю, і вимолотить її та розторощить її».

«У пророчому видінні Даниїлу були показані люті звірі, які представляють земні держави. Проте символом Царства Месії є ягня. У той час як земні царства правлять домінуванням фізичної сили, Христос повинен вигнати всіляку плотську зброю, будь-яку зброю насильства. Його Царство мало бути засноване для того, щоб піднести до гідності грішне людство та ушляхетнити його». – Біблійний коментар АСД [з коментарів Е.Г. Уайт]. – Т.4. – С.1171.

в. Пророк часто бачив звіра, що летить на крилах, – це абсолютно суперечить природному існуванню тварини. Яким чином ці крила, розглядаючи приклад орла, символізують швидкість і наполеглевість?

Авакума 1:6-10: «6 Бо оце Я поставлю халдеїв, народ лютий та скорий, що ґрасує по широкій землі, щоб захопити оселі, які не його. 7 Страшний та грізний він, – від нього самого виходить [і] право його, і великість його. 8 І від пантер його коні швидші, і від вовків вечерових лютіші. І розлетяться його верхівці, а їздці його здалека прийдуть, – вони будуть летіти, неначе орел, що на їжу поспішає. 9 Він приходить увесь на насильство, а ціль їх обличчя – вперед, і набере полонених, як того піску. 10 І він глузує з царів, а князі – сміх для нього. Він сміється з твердині усякої, бо [на вал] насипає землі, і її здобуває!».

«Буря часто заважає орлиці дістатись додому і тіснить її в ущелини гір. Люті чорні хмари розділяють її з рідним гніздом, де завжди панує сонячне світло. Деякий час вона розгублено кидається то в один, то в інший бік, ляскаючи сильними крилами, ніби розганяє темні хмари... Нарешті вона злітає вгору, пронизуючи морок, і наступної миті видає пронизливий крик перемоги: тепер вона в захмарній далині, де світить мирне, ясне сонце. Буря й темрява залишилися внизу, довкола неї сяє небесне світло. Ось вона вже дісталася свого улюбленого гнізда, яке розташоване на високій скелі, і заспокоїлася. Щоб дістатися світла, їй довелося пройти крізь боротьбу з пітьмою». – Вісті для молоді. – С.102, 103.

«Існує велика потреба в людях, здатних якнайкраще використовувати друковані видання, щоб істина могла отримати крила, досягнувши кожної нації, і мови, і племені». – Служителі Євангелії. – С.25.

2. Як у пророцтві зображені характерні риси земних держав?

Вівторок 30 травня

3.  ЛЕВ

а. Оскільки звірі представляють царства, яка держава представлена у символі лева з Даниїла 7:4? Як ця держава відіграла свою роль в історії?

Єремії 4:6, 7: «6 Підійміте прапор до Сіону, поспішайте, не станьте, бо з півночі зло приведу, і велике нещастя... 7 Лев виходить із своєї гущавини, і той, хто нищить народи, вирушає із місця свого, щоб твій край обернути на руїну, [і] спустошені будуть міста твої, так що забракне і мешканця!»;

Єремії 50:17, 43, 44: «17 Ізраїль – вівця розпорошена, [що] леви погнали її: перший жер його цар асирійський, а останній – цей Навуходоносор, цар вавилонський, розтрощив йому кості... «43 Почув цар вавилонський відомість про них, – й опустилися руки йому, обхопив його страх [і] тремтіння, немов породіллю!... «44 Ось підіймається він, немов лев, із темного лісу Йордану на водяні луки, і Я вмент зроблю, що він побіжить геть від них, а хто вибраний буде, того Я поставлю над ними! Бо хто є подібний Мені, і хто покличе Мене перед суд, і хто пастир такий, що перед обличчям Моїм він устоїть?».

«[Бог] через вибраного вісника повідомив про Свій намір покарати народ, який відвернувся від Нього, аби служити язичницьким богам. Ще за життя тих, кого на той час непокоїло майбутнє, Він у чудовий спосіб керував справами земних правителів і таким чином привів Вавилон до влади. «Страшні та грізні» халдеї, котрі зненацька напали на юдейський край, мали стати для Ізраїлю призначеним Богом бичем. (див. Авакума 1:7). Князі і найкращі з юдейського народу мали потрапити до вавилонського полону, юдейські міста, села й родючі поля мали бути спустошеними, – ніщо не уникне покарання». – Пророки і царі. – С.385, 386.

б. Як Господь описує могутню імперію Вавилону на вершині її слави за часів Навуходоносора? Чому?

Єремії 27:4-8: «4 І накажеш їм, щоб до своїх володарів говорили: Так говорить Господь Саваот, Бог Ізраїлів: Так скажете вашим володарям: 5 Я вчинив землю й людину, і скотину, що на поверхні землі, Своєю силою великою та витягненим раменом Своїм, і дав її тому, хто сподобався в очах Моїх. 6 А тепер Я віддав усі ці землі в руку Навуходоносора, царя вавилонського, раба Мого, а також польову звірину дав Я йому, щоб служила йому. 7 І будуть служити всі народи йому та синові його, і синові сина його, аж поки не прийде час також його власному краєві, – і поневолять його численні народи та великі царі. 8 «І станеться, – той народ і те царство, що не будуть служити йому, Навуходоносорові, цареві вавилонському, і того, хто не дасть шиї своєї в ярмо вавилонського царя, – покараю Я народ цей мечем, і голодом, і заразою, – говорить Господь, аж поки не зроблю їм кінця рукою його!».

«Піднесений на вершину земної слави і визнаний навіть Святим Письмом за «Царя над царями» (див. Єзекіїля 26:7), Навуходоносор, однак, деякий час приписував славу і велич свого царства милості Єгови.

Ідолопоклонник за походженням і вихованням, цар язичницького народу, він, однак, володів вродженим почуттям справедливості та істини, і через те Бог міг використати його як знаряддя для покарання непокірних та здійснення Свого наміру. «Насильник поміж народами» (див. Єзекіїля 28:7), Навуходоносор після довгих років невтомних виснажливих спроб завоював Тир; Єгипет також став здобиччю його переможних армій. У міру того як він приєднував до Вавилонського царства народ за народом, зростала і його слава як найвеличнішого правителя того часу.

Тож не дивно, що переможного, честолюбного, гордого монарха спіткала спокуса залишити шлях покори – єдину дорогу до справжньої величі. У періоди між завойовницькими війнами він приділяв чимало уваги зміцненню й оздобленню своєї столиці, аж доки Вавилон не став славою його царства, золотим містом, «славою всієї землі» (див. Єремії 51:41). – Там саме. – С.514, 515.

3. Що спонукало державу Вавилон змінити свій спосіб дій?

Середа 31 травня

4.  ВЕДМІДЬ

а. Оскільки ведмідь слідував за левом, яка держава вийшла на арену після першого? Поясніть її роль в історії держав.

Ісаї 14:3, 4: «3 І буде в той день, як Господь дасть тобі відпочинок із терпіння твого та з неспокою твого, та з праці тяжкої, яку ти був мусів робити, 4 то ти заспіваєш оцю пісню глумливу про царя Вавилону та й скажеш: Як гнобитель минувся, – минулося гноблення!»;

Даниїла 7:5: «А ось звір інший, другий, подібний до ведмедя, і був поставлений на одному боці, і [було] три ребрі в його пащі між зубами його. І йому сказали так: Уставай, – їж багато м’яса!»;

Даниїла 5:30: «Тієї ж ночі був забитий Валтасар, цар халдейський»;

Даниїла 6:1: «А мідянин Дарій одержав царство в віці шостидесяти й двох років».

«Вавилон, врешті-решт, упав, оскільки за днів благополуччя його правителі вважали себе незалежними від Бога і приписували всю славу свого царства людським досягненням». – Пророки і царі. – С.501, 502.

«Несподіване вторгнення армії перського завойовника до столиці Вавилону руслом ріки, води якої були відведені, а також через внутрішні ворота, які з причини недбалості й упевненості в безпеці були відчинені і не охоронялися, було для євреїв переконливим доказом буквального виконання пророцтва Ісаї про раптову поразку їхніх загарбників. Це мало стати для них також безпомилковою ознакою, що Бог керує усіма справами народів задля їхнього ж добра». – Там саме. – С.552.

б. Де у пророцтві було передбачено завоювання Вавилону Мідо-Персією? Якою мірою Мідо-Персія проявила себе як всесвітня імперія?

Єремії 25:12: «І станеться, як сповниться сімдесят літ, покараю Я вавилонського царя та цей люд, – говорить Господь, – за їхню провину, та халдейський край, – й оберну його на вічне спустошення»;

Ісаї 44:26-28: «26 Хто стверджує слово Свого раба, і виконує раду Своїх посланців, Хто Єрусалимові каже: «Ти будеш заселений!» а юдейським містам: «Забудовані будете ви, а руїни його відбудую!» 27 Хто глибіні проказує: «Висохни, а річки твої Я повисушую», 28 Хто до Кіра говорить: «Мій пастирю», і всяке Моє пожадання він виконає та Єрусалимові скаже: «Збудований будеш!» а храмові: «Будеш закладений!»;

Ісаї 45:1-6, 13: «1 Так говорить Господь до Свого помазанця Кіра: Я міцно тримаю тебе за правицю, щоб перед обличчям твоїм повалити народи, і з стегон царів розв’яжу [пояси], щоб відчинити двері перед тобою, а брами не будуть замикані. 2 Я перед тобою піду й повирівнюю висунене, двері мідяні зламаю і порозбиваю залізні засуви. 3 І дам тобі скарби, [що] в темряві, та багатства заховані, щоб пізнав ти, що Я – то Господь, Який кличе тебе за йменням твоїм, Бог Ізраїлів, 4 ради раба Мого Якова й ради вибранця Мого Ізраїля, і кличу тебе твоїм іменням, тебе називаю, хоч ти не знаєш Мене. 5 Я – Господь, і нема вже [нікого], нема [іншого] Бога, крім Мене. Я тебе підперізую, хоч ти не знаєш Мене, 6щоб дізналися зо сходу сонця й з заходу, що крім Мене [немає] нічого; Я – Господь, і нема вже [нікого]»;

Естер 1:1: «І сталося за днів Ахашвероша, – це той Ахашверош, що царював від Індії аж до Етіопії, сто й двадцять і сім округ».

«Через неповних два роки після падіння Вавилону Дарій помер і на престол сів Кір. Початок його царювання ознаменував закінчення сімдесяти років, що минули з того часу, як перша група євреїв була відведена Навуходоносором зі своєї батьківщини – Юдеї до Вавилону.

Визволення Даниїла з лев’ячої ями було використане Богом, щоб справити враження на Кіра Великого. Визначні достоїнства Божого мужа як далекоглядного державного діяча спонукали перського правителя ставитися до нього та його думки з особливою повагою. Саме тепер, коли за Словом Бога мала початися відбудова храму в Єрусалимі, Він спонукав Кіра, Свого слугу, звернути увагу на добре відомі пророцтва про самого Кіра і таким чином дарувати свободу єврейському народові.

Коли цар почув слова, проголошені більше як за сто років до його народження, а також про спосіб захоплення Вавилона; коли він прочитав вістку, адресовану йому Владикою Всесвіту… його серце було глибоко зворушене і він вирішив виконати Богом покладену на нього місію». – Там саме. – С.556, 557.

4. Як пророцтво розкриває Божу турботу про справи народів?

Четвер 1 червня

5.  ПАНТЕРА

а. Оскільки за ведмедем слідувала пантера, яка держава йшла за Мідо-Персією як наступна велика імперія?

Даниїла 7:6: «Потому я бачив, аж ось [звір] інший, мов пантера, а в нього на спині чотири пташині крилі. Цей звір мав чотири голові, і була йому дана влада»;

Даниїла 8:5-7, 20, 21: «5 І я придивлявся, аж ось козел [з] кіз приходить із заходу по поверхні всієї землі, і не дотикається до землі. А той козел [мав] подобу рога між своїми очима. 6 І прийшов він до того барана, що мав ті два роги, якого я бачив, що стояв перед потоком, і помчав на нього в лютості своєї сили. 7 І я бачив його, що він добіг [аж до] барана, і роз’ярився на нього, та й ударив того барана, і зламав йому ті два роги, а в барана не було сили стати проти нього. І той кинув його на землю, і потоптав його, і не було нікого, хто б вирятував барана від його руки… 20 Той козел, якого ти бачив, що мав ті два роги, – [це] царі мідян та персів. 21 А козел, той волохатий, [це] цар Греції, а той великий ріг, що між очима його, це перший цар».

«Небесний гнів відвідав Мідо-Персидське царство, бо й там був зневажений Божий Закон. Страх Господній не знайшов місця в серцях більшості громадян цього царства. Навпаки, процвітали беззаконня, блюзнірство та аморальність». – Пророки і царі. – С.502.

б. Що символізують роги і чим вони подібні до чотирьох голів цього звіра?

Даниїла 8:8, 22: «8 А козел [з] кіз став аж надто великий. А коли він зміцнився, [то] був зламаний той великий ріг, а замість нього виросли чотири подобі [рога] на чотири вітри неба… 22 А той зламаний [ріг], і [що] стали на його місці чотири, – [це] чотири царства постануть із [цього] народу, але [вже] не в його силі».

Який вплив вчинила на світ їхня горда філософія? Яким чином Євангелія протилежна цій філософії?

1 до коринтян 1:19-25: «19 Бо написано: «Я погублю мудрість премудрих, а розум розумних відкину!» 20 Де мудрий? Де книжник? Де дослідувач віку цього? Хіба Бог мудрість світу цього не змінив на глупоту? 21 Через те ж, що світ мудрістю не зрозумів Бога в мудрості Божій, то Богові вгодно було спасти віруючих через дурість проповіді. 22 Бо й юдеї жадають ознак, і греки пошукують мудрости, 23 а ми проповідуємо Христа розп’ятого, – для юдеїв згіршення, а для греків – безумство, 24 а для самих покликаних юдеїв та греків – Христа, Божу силу та Божую мудрість! 25 Бо Боже [й] немудре – розумніше воно від людей, а Боже немічне – сильніше воно від людей!»;

До колосян 2:8: «Стережіться, щоб ніхто вас не звів філософією та марною оманою за переданням людським, за стихіями світу, а не за Христом».

«Чи безпечно довіряти нашу молодь керівництву цих сліпих керівників, які вивчають Святе Письмо з набагато меншою зацікавленістю, ніж вони виявляють до класичних авторів стародавньої Греції та Риму?» // Рев’ю енд Геральд, 30 жовтня 1900 року.

«Греки вірили в необхідність облагородження людства, але єдиний засіб для досягнення справжніх шляхетності і слави вони вбачали у вивченні філософії й науки». – Дії апостолів. – С.244.

«Павло стверджував, що ані юдейська освіта, ані грецьке красномовство не могли досягти мети вищого покликання, яке є в Ісусі Христі. Найвище красномовство, найбільша фізична сила неспроможні дати людині силу переконати і навернути душі. Тільки прийняття серцем чистих принципів Євангелії робить людину гідною перед Богом». // Центральний розвиток, 8 квітня 1903 року.

5. Яким чином грецька система все ще впливає на суспільство сьогодні?

П’ятниця 2 червня

ЗАПИТАННЯ ДЛЯ ПОВТОРЕННЯ

1. Яким чином ми можемо розпізнати Божі наміри в діях народів у наш час?

2. Як у пророцтві зображені характерні риси земних держав?

3. Що спонукало державу Вавилон змінити свій спосіб дій?

4. Як пророцтво розкриває Божу турботу про справи народів?

5. Яким чином грецька система все ще впливає на суспільство сьогодні?