Щоденні біблійні уроки

«Яків, раб Бога й Господа Ісуса Христа, – дванадцятьом племенам, які в розсіянні: Вітаю!» (Якова 1:1).

«Немає жодної людини, жодної нації, які були б досконалі в усіх своїй звичках та думках. Кожен повинен вчитися одне в одного. Ось чому Бог бажає, щоб люди різних національностей збиралися разом, аби бути єдиним цілим у судженнях та намірах. Тоді проявиться єдність, яка є у Христі». – Свідоцтва для церкви. – Т.9. – С.180, 181.

Додаткові матеріали для вивчення: Свідоцтва для церкви. – Т.9. – С.190-203.

Неділя 29 вересня

1.  УЧНІ ХРИСТА

а. Які три особи на ім’я Яків були пов’язані з Христом? На кого з них ми зазвичай звертаємо увагу?

Від Матвія 10:2, 3: «2 Ось імена дванадцятьох апостолів: перший – Симон, прозваний Петром, і Андрій, його брат; Яків Зеведеїв та Іван, його брат; 3 Пилип і Вартоломій; Хома і митник Матвій; Яків Алфеїв і Тадей»;

Від Матвія 13:55: «Хіба Він не син теслі? Хіба не Його мати зветься Марією, а брати Його – Яків, Йосип, Симон і Юда?».

б. Назвіть кілька особливих моментів спілкування з Ісусом, які пережив Яків, брат Івана.

Від Луки 8:51-55: «51 Прийшовши в дім, Він нікому не дозволив з Ним увійти, тільки Петрові, Іванові, Якову та батькові й матері дитини. 52 Всі плакали й голосили над нею. Він же сказав: Не плачте, вона не померла, але спить! 53 Та вони почали глузувати з Нього, бо знали, що вона померла. 54 А Він, [вигнавши усіх і] взявши її за руку, сказав: Дівчино, встань! 55 І повернувся до неї дух, і вона вмить воскресла. І звелів [Ісус] дати їй їсти»;

Від Матвія 17:1, 2: «1 Через шість днів Ісус бере Петра, Якова та його брата Івана і виводить їх самих на високу гору. 2 І Він преобразився перед ними: обличчя Його засяяло, немов сонце, одяг став білий, немов світло»;

Від Марка 14:32-34: «32 І прийшли вони до місця, що зветься Гетсиманія; Він каже Своїм учням: Посидьте тут, поки Я помолюся. 33 Він узяв із Собою Петра, Якова та Івана і почав сумувати й тривожитися, 34 та казати їм: Смертельним смутком охоплена душа Моя, – залишайтеся тут і пильнуйте!».

«Іван, син Зеведеїв, був одним з перших учнів, які пішли за Ісусом. Він та його брат Яків належали до тих, хто першими покинули все, щоб служити Йому. Не вагаючись, вони залишили свої домівки і друзів, аби бути з Господом, допомагати Йому і спілкуватися з Ним. Вони бачили Його на самоті і на численних публічних зібраннях. Він заспокоював їх у страху, визволяв з небезпек, полегшував їхні страждання, потішав у горі та, сповнений терпеливості й доброти, навчав їх, поки серця учнів не з’єдналися з Його серцем. У запалі своєї любові вони бажали бути якомога ближче до Нього і в Його Царстві». – Бажання віків. – С.548.

«Недалеко від входу до саду Ісус залишив учнів, за винятком трьох, і попросив, щоб вони молилися за себе і за Нього. З Петром, Яковом та Іваном Він попрямував до усамітненого, затишного місця в саду. Ці три учні були найближчими друзями Христа... І тепер Христос бажав, щоб у тій великій боротьбі, яка чекала на Нього, вони знову були поруч. Ці учні не раз пробували з Ним цілі ночі в цьому затишному куточку саду». – Там саме. – С.686.

1. Як Яків, син Зеведеїв, став більш схожим на Христа?

Понеділок 30 вересня

2.  ПИТИ З ЧАШІ

a. Опишіть, яку мету спочатку мали Яків, син Зеведея, та його брат Іван.

Від Марка 10:35-38: «35 Підійшли до Нього Яків та Іван – Зеведеєві сини, і сказали Йому: Учителю, хочемо, щоб Ти нам зробив те, про що попросимо Тебе. 36 Він сказав їм: А що ви хочете, щоб Я зробив для вас? 37 Вони ж сказали Йому: Зроби нам так, щоб ми – один праворуч Тебе, а інший ліворуч – сиділи в славі Твоїй. 38 Ісус же сказав їм: Ви не знаєте, чого просите. Чи можете ви пити ту чашу, котру Я п’ю, і хреститися хрещенням, котрим Я хрещуся?».

«При найменшій нагоді Іван завжди займав місце поруч зі Спасителем, а Яків також прагнув честі бути близько до Нього.

Їхня мати була послідовницею Христа і часто добровільно слугувала Йому своїм майном. Материнські любов і честолюбство породжували в ній бажання бачити своїх синів на найпочесніших місцях у новому Царстві. І вона порадила їм просити про це Ісуса.

Разом з ними вона прийшла благати Ісуса, щоб Він виконав бажання їхнього серця.

«Чого бажаєш?» – запитав Ісус.

Мати відповіла: «Звели, щоби двоє моїх синів сіли – один праворуч Тебе, а другий – ліворуч у Твоєму Царстві» (Від Матвія 20:21).

Ісус поставився до них ласкаво, не докоряв за егоїстичне бажання піднестися над своїми братами. Він читав їхні серця і знав глибину прихильності до Нього. Їхня любов не була проявом лише людського почуття, хоч і була заплямована людським егоїзмом, – вона випливала із джерела Його любові, яка спасає. Христос не бажав докорити їм, а тільки поглибити й очистити їхні почуття. Він сказав: «Чи можете пити ту чашу, котру Я п’ю, і хреститися хрещенням, котрим Я хрещуся?». Вони пригадали таємничі слова про випробування і страждання, однак упевнено відповіли: «Можемо!». Вони вважали найвищою честю засвідчити свою вірність, розділивши з Господом усе, що випаде на Його долю.

«Чи можете пити ту чашу, котру Я п’ю, і хреститися хрещенням, котрим Я хрещуся?», – сказав Ісус. Замість престолу Його очікували хрест і два розбійники – праворуч і ліворуч від Нього». – Бажання віків. – С.548, 549.

б. Що сталося з Яковом та його братом Іваном після вознесіння Господа, як і пророкував Христос?

Дії 12:1, 2: «1 На той час цар Ірод простягнув руки, щоби декому з Церкви заподіяти зло. 2 Він убив мечем Якова, брата Івана»;

Об’явлення 1:9: «Я, Іван, ваш брат і спільник у скорботі, в царюванні та в терпінні Ісуса [Христа], був на острові, що зветься Патмос, за Слово Боже і за свідчення Ісуса [Христа]».

«Яків та Іван мали розділити страждання зі своїм Господом: один із братів першим буде вбитий мечем, а другому доведеться більше за всіх важко працювати, терпіти зневагу та гоніння». – Там саме. – С.549.

2. Як Яків, зведений брат Ісуса, став більш схожим на Христа?

Вівторок 1 жовтня

3.  ХТО НАПИСАВ ПОСЛАННЯ?

а. Як Натхнення описує Якова, сина Алфеєвого (не Зеведеєвого, брата Івана), який був одним із дванадцяти?

Від Марка 15:40: «Були і жінки, які здалека дивилися: між ними – Марія Магдалина, Марія – мати Якова молодшого та Йосії і Соломія».

«Левій Матвій, митник, був покликаний залишити посаду митника і слуги Риму. Завзятий Симон був безкомпромісним противником імператорської влади. А також був Петро – емоційний, самовпевнений, із гарячим серцем, та його брат Андрій. Юда Іскаріот був вишуканим, здібним та скупим. Пилип і Хома, котрі сумнівалися у всьому, були вірними і щирими. Яків молодший і Юда Яковів, менш видатні серед інших, але мужі сильні, які мають як переваги, так і недоліки. Натанаїл був по-дитячому щирим і довірливим, а честолюбні сини Зеведеєві відрізнялися велелюбністю». – Виховання. – С.85, 86.

б. Чому автором Послання Якова (його називають апостолом через те, що він знав Господа особисто) ймовірніше був зведений брат Христа? Яким чином те, як він себе описує, свідчить про те, що його характер був перетворений під впливом Господа?

Якова 1:1 (перша частина): «Яків, раб Бога й Господа Ісуса Христа…».

«Брати Ісуса не розуміли Його, оскільки Він був не такий, як вони. Він намагався полегшити кожне зауважене Ним страждання і завжди робив це з успіхом. У Нього не було багато грошей, щоб давати їх іншим, однак Він часто ділився Своєю скромною трапезою з тими, хто, на Його думку, був більш нужденним за Нього Самого. Брати Ісуса відчували, що Його вплив зводить нанівець їхній вплив, бо коли вони грубо розмовляли з бідними, деградованими душами, з якими їм доводилося стикатися, Христос розшукував їх і говорив їм слова підбадьорення. Якщо, перебуваючи в сімейному колі, Він не міг зробити більшого, тоді спокійно і по можливості таємно давав нещасним людям, яким намагався допомогти, чашу холодної води, а потім Свою їжу». – Цей день із Богом. – С.59.

в. Як Павло виявив свою повагу до Якова, брата Ісуса?

До галатів 1:17-19: «17 І не пішов у Єрусалим до тих, які переді мною були апостолами, але я пішов у Аравію і знову повернувся в Дамаск. 18 Потім, після трьох років, пішов я в Єрусалим, щоби побачити Кифу, і перебув у нього п’ятнадцять днів. 19 Когось іншого з апостолів я не бачив, крім Якова, брата Господнього»;

Дії 21:18: «А наступного дня пішов Павло з нами до Якова; посходилися і всі старші».

3. На підставі яких свідчень зі Святого Письма можна стверджувати, що Петро не був головним серед апостолів?

Середа 2 жовтня

4.  РОЗ’ЯСНЕННЯ ДЕЯКИХ ПИТАНЬ

а. Що свідчить про те, що Яків, брат Христа, був впливовою людиною на важливому соборі ранньої церкви?

Дії 15:5, 6, 13, 19, 20: «5 Та піднялися деякі з партії фарисеїв, які повірили, і говорили, що їм треба обрізатись і наказати, аби вони зберігали закон Мойсея. 6 Тож зібралися апостоли та старші, щоб розглянути цю справу… 13 Коли вони закінчили, Яків у відповідь сказав: Мужі-брати, послухайте мене… 19 Тому я вважаю, що не треба завдавати турбот тим язичникам, які навертаються до Бога, 20 але застерегти їх, щоби стримувалися від ідольських жертв, розпусти, задушеного і крові».

«Тепер Яків як голова мав оголосити рішення собору. Воно полягало в тому, що церемоніальний обряд обрізання не повинен нав’язуватися або навіть бути рекомендований язичникам. Яків намагався переконати братів, що для язичників навернення до Бога означало величезну зміну в їхньому житті. Тому необхідно виявляти велику обережність, щоб не турбувати їх другорядними питаннями, здатними викликати збентеження і сумнів та позбавити бажання іти за Христом». – Дії апостолів. – С.195.

б. Яке загальноприйняте, але помилкове твердження спростовується видатною роллю Якова на цьому важливому соборі?

Від Матвія 16:18: «І Я тобі кажу, що ти є Петро; і на цій скелі Я збудую Свою Церкву, і брами аду не переможуть її».

«Яків, який головував на соборі, виніс остаточне рішення: ″Тому я вважаю, що не треба завдавати турбот тим язичникам, які навертаються до Бога″.

Це поклало край дискусіям. Тут ми бачимо спростування вчення римсько-католицької церкви про те, що Петро був головою церкви. Претензії тих, хто подібно до пап стверджує, що є наступниками Петра, не мають жодних біблійних підстав. Ніщо в житті цього апостола не дає підстав уважати, що він, як намісник Всевишнього, займав становище, вище за своїх братів. Якби такі самозвані наступники Петра наслідували його приклад, то задовольнялися б становищем нарівні зі своїми братами». – Там саме. – С.194, 195.

«Спаситель не доручив справи Євангелії винятково Петрові. Трохи пізніше, повторюючи сказані Петрові слова, Він застосував їх до церкви, і по суті вони стосувалися дванадцятьох учнів як представників усіх віруючих. Якби Ісус наділив одного з учнів особливою, більшою, ніж інших, владою, то вони не змагалися б так часто за те, хто з них буде більшим. Вони підкорилися би бажанню свого Вчителя і вшановували б того, кого Він обрав». – Бажання віків. – С.414.

4. Як Павло пояснює єдність та рівність усіх християн?

Четвер 3 жовтня

5.  БОЖИЙ ІЗРАЇЛЬ

а. Кому написане це Послання і яким чином воно стосується всіх, хто приймає Ісуса як Господа?

Якова 1:1 (друга частина): «…дванадцятьом племенам, які в розсіянні: Вітаю!»;

До галатів 3:27-29: «27 Оскільки ви, які в Христа хрестилися, в Христа зодягнулися. 28 Немає юдея, ні грека; немає ані раба, ані вільного; немає чоловічого роду, ні жіночого, бо в Ісусі Христі ви всі – одно. 29 А якщо ви Христові, то ви є нащадками Авраама і, згідно з обітницею, – спадкоємці».

«До Божого Ізраїлю прилучаться чимало людей, котрі не належать до тілесних нащадків Авраама». – Пророки і царі. – С.367.

«Життя Христа започаткувало релігію, в якій немає кастових відмінностей, де юдеї та язичники, вільні та раби, – всі об’єднані разом у дусі братньої любові, де всі однаково рівні перед Богом». – Свідоцтва для церкви. – Т.9. – С.191.

«Християнство міцно єднає пана і раба, царя і підданого, служителя Євангелії та грішника, котрі знайшли у Христі очищення від гріха». – Дії апостолів. – С.460.

б. Яке ім’я в пророцтві дане духовному Ізраїлю останнього часу? Як описується їхній досвід безпосередньо перед поверненням Христа?

Об’явлення 7:4: «І почув я число відмічених – сто сорок чотири тисячі позначених печаттю – від усіх племен синів Ізраїля».

«Незабаром ми почули Божий голос, наче шум великої води, який сповіщав нам день і час Приходу Ісуса. Живі святі, числом 144000, знали і розуміли цей голос, тоді як нечестиві думали, що це грім і землетрус…

Усі 144000 були позначені печаттю та знаходилися в досконалій єдності одне з одним. На їхніх чолах сяяли слова: «Бог», «Новий Єрусалим» і красувалася зірка, на якій було написане нове Ім’я Ісуса. Нечестиві розлютилися через те, що ми святі й щасливі, вони поривалися накласти на нас руки і заточити нас у в’язницю, але ми простягали вперед долоні в ім’я Господнє, і нечестиві безпорадно падали на землю. У цей момент зборище сатани зрозуміло, що Бог полюбив нас, котрі омивали одне одному ноги і вітали братів святим поцілунком, і вони вклонилися нам, впавши до наших ніг». – Свідоцтва для церкви. – Т.1. – С.59.

5. Як представлено остаточну перемогу Божого духовного Ізраїлю?

П’ятниця 4 жовтня

ЗАПИТАННЯ ДЛЯ ПОВТОРЕННЯ

1. Як Яків, син Зеведеїв, став більш схожим на Христа?

2. Як Яків, зведений брат Ісуса, став більш схожим на Христа?

3. На підставі яких свідчень зі Святого Письма можна стверджувати, що Петро не був головним серед апостолів?

4. Як Павло пояснює єдність та рівність усіх християн?

5. Як представлено остаточну перемогу Божого духовного Ізраїлю?