Щоденні біблійні уроки

«Що їм Бог захотів показати, яке багатство слави цієї таємниці між поганами, а вона – Христос у вас, надія слави!» (До колосян 1:27).

«Ми можемо настільки зрозуміти Боже ставлення до нас і мотиви якими Він керується, що в усьому побачимо Його неосяжну любов та милість, об’єднану з безмежною силою. Ми можемо зрозуміти Його цілі та наміри настільки, наскільки це сприятиме для нашого добра, а понад це ми, як і раніше, повинні довіряти силі Всемогутнього, любові та мудрості Отця і Правителя всього». – Свідоцтва для Церкви. – Т.5. – С.699.

Додаткові матеріали для вивчення: Виховання. – С.169-172.

Неділя 12 лютого

1.  ВАЖКІ ДЛЯ РОЗУМІННЯ МІСЦЯ СВЯТОГО ПИСЬМА

а. Що Петро зауважує щодо деяких трудів Павла?

2 Петра 3:14-17: «14 Тож, улюблені, чекаючи цього, попильнуйте, щоб ви знайшлися для Нього нескверні та чисті у мирі. 15 А довготерпіння Господа нашого вважайте за спасіння, як і улюблений брат наш Павло написав був до вас за даною йому мудрістю, 16 як і по всіх посланнях, що в них він говорить про це. У них є дещо тяжко зрозуміле, що неуки та незміцнені перекручують, як і інші Писання, на власну загибіль свою. 17 Тож ви, улюблені, знаючи [це] наперед, стережіться, щоб не були ви зведені блудом безбожних і не відпали від свого вґрунтування».

Що ми повинні розуміти про деякі речі в Святому Письмі?

Повторення Закону 29:28: «Закрите те, що є Господа, Бога нашого, а відкрите – наше та наших синів аж навіки, щоб виконувати всі слова цього Закону».

«Здібні люди присвячували весь свій час молитві та дослідженню Святого Письма, однак є багато місць у Біблії, котрі ще недостатньо досліджені. Деякі місця Святого Письма ніколи не будуть зрозумілі до кінця, і лише у вічності Христос роз’яснить нам, про що вони говорять. Біблія містить у собі таємниці, які ще належить розгадати, і твердження, які не укладаються в людській свідомості. І ворог намагатиметься викликати суперечку щодо цих питань, котрі було б краще залишити без обговорення». – Служителі Євангелії. – С.312.

б. З яким ставлення ми повинні підходити до вивчення Святого Письма?

Від Івана 7:17: «Коли хоче хто волю чинити Його, той довідається про науку, чи від Бога вона, чи від Себе Самого кажу Я».

«Дух, з яким ви приступаєте до дослідження Святого Письма, визначатиме характер ваших помічників. Ангели Світла будуть з тими, хто в смиренні серця шукає Божественного керівництва. Якщо ж Біблію відкривати без благоговіння, з почуттям самовпевненості, якщо серце сповнене упередженнями, тоді до вас підступає сатана і представляє ясні свідоцтва Божого Слова в спотвореному світлі». – Свідоцтва для проповідників. – С.108.

1. Наскільки важливим є особисте приготування серця для дослідження Біблії?

Понеділок 13 лютого

2.  РОЗПІЗНАЮЧИ ТАЄМНИЦІ

а. Які особливі істини Бог відкрив Павлові, для того щоб він поділився ними з усім світом?

До римлян 16:25, 26: «25 А Тому, хто може поставити вас міцно згідно з моєю Євангелією й проповіддю Ісуса Христа, за об’явленням таємниці, що від вічних часів була замовчана, 26 а тепер виявлена, і через пророцькі писання, з наказу вічного Бога, на послух вірі по всіх народах провіщена»;

До колосян 1:27: «Що їм Бог захотів показати, яке багатство слави цієї таємниці між поганами, а вона – Христос у вас, надія слави!».

«Для Павла хрест мав надзвичайне значення. Відколи була призупинена його діяльність гонителя послідовників розп’ятого Назарянина, він невпинно прославляв хрест. Тоді йому була об’явлена безмежна любов Бога, явлена в смерті Христа, і в його житті відбулися надзвичайні зміни, котрі привели всі його плани й наміри до повної згоди з Небом. З тієї хвилини він став новою людиною у Христі. Із власного досвіду він знав: грішник, який бачить любов Отця, виявлену в жертві Його Сина, і підкоряється Божественній силі, зазнає зміни серця, Христос стає для нього всім у всьому». – Дії апостолів. – С.245.

б. Якщо в Писанні зустрічаємо важкі для розуміння місця, навіщо нам намагатися досліджувати ці питання?

2 до Тимофія 3:16, 17: «16 Усе Писання Богом надхнене, і корисне до навчання, до докору, до направи, до виховання в праведності, 17 щоб Божа людина була досконала, до всякого доброго діла готова».

«Хрест Христовий весь покритий ганьбою і соромом, тим не менш, він дає людині надію на життя і вознесіння. Ніхто не може осягнути таємницю благочестя, доки він соромиться нести хрест Христовий. Ніхто не зможе розпізнати і оцінити благословення, які Христос здобув для людини безмежною ціною, якщо вони не готові з радістю пожертвувати земними скарбами заради того, щоб стати Його послідовниками. Кожне самозречення і жертва, принесені в Ім’я Христа, збагачують того, хто дає, а кожне перенесене страждання і докір за Його дороге Ім’я, збільшують остаточну радість і безсмертну нагороду в Царстві Слави». – Протистояння. – С.93.

в. Поясніть, що нам потрібно, щоб дійти до правильних висновків.

Від Івана 16:13: «А коли прийде Він, Той Дух правди, Він вас попровадить до цілої правди, бо не буде казати Сам від Себе, а що тільки почує, – казатиме, і що має настати, – звістить вам».

«Без керівництва Духа Святого ми постійно будемо схильні до того, щоб спотворювати Святе Письмо або неправильно його роз’яснювати. Дехто хоч і багато читають Біблію, але це не приносить їм користі і в багатьох випадках просто завдає шкоди. Коли Боже Слово відкривають без благоговіння і молитви, коли думки і почуття не зосереджені на Богові або ж не перебувають у згоді з Його волею, тоді сумніви оточують розум людини і навіть під час дослідження Біблії зміцнюється і зростає невір’я. За таких умов ворог бере під контроль думки людини і пропонує свої невірні тлумачення». – Свідоцтва для Церкви. – Т.5. – С.704, 705.

2. Як можна правильно зрозуміти щось надто таємниче, як Євангелія спасіння?

Вівторок 14 лютого

3.  ЦАРСЬКИЙ МОРАЛЬНИЙ ЗАКОН

а. Всупереч поширеній думці, звідки ми знаємо, що Закон Десяти Заповідей не було скасовано на хресті?

Якова 2:8, 9: «8 Коли ви Закона Царського виконуєте, за Писанням: «Люби свого ближнього, як самого себе», то ви робите добре. 9 Коли ж дивитеся на обличчя, то чините гріх, бо Закон удоводнює, що ви винуватці».

«Чимало релігійних вчителів твердять, що Христос Своєю смертю скасував Закон, а тому люди вільні від його вимог. Декотрі називають Закон обтяженим ярмом протиставляють рабству Закону свободу, яку дає Євангелія.

Але не таким було ставлення пророків і апостолів до святого Божого Закону. Давид сказав: «І буду ходити в широкості, бо наказів Твоїх я шукаю» (Псалом 119:45). Апостол Яків, котрий писав після смерті Христа, назвав Десятислів’я «Законом Царським» «законом досконалим, законом волі» (див. Якова 2:8; 1:25). А апостол Іван, через півстоліття після розп’яття Ісуса, проголосив благословення на тих, «котрі виконують Його заповіді, щоб мати право на дерево життя, і ввійти брамами в місто» (Об’явлення 22:14, англ. переклад Біблії)». – Велика боротьба. – С.466.

«Коли людина підкоряється Христові, свідомістю починає управляти Закон – царський Закон, який проголошує свободу кожному в’язневі. Ставши одне з Христом, людина робиться вільною. Підкорення волі Христа означає відновлення досконалих образу і природи людини». – Служіння зцілення. – С.131.

б. Який Закон наказує любити нашого ближнього, як самого себе?

До римлян 13:9: «Бо заповіді: «Не чини перелюбу», «Не вбивай», «Не кради», «Не свідкуй неправдиво», «Не пожадай» й які інші, вони містяться [всі] в цьому слові: «Люби свого ближнього, як самого себе!»

порівняйте з Вихід 20:1-17: «1 І Бог промовляв всі слова оці, кажучи: 2 «Я – Господь, Бог твій, що вивів тебе з єгипетського краю з дому рабства. 3 «Хай не буде тобі інших богів передо Мною!» 4 «Не роби собі різьби і всякої подоби [з того], що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею. 5 Не вклоняйся їм і не служи їм, бо Я – Господь, Бог твій, Бог заздрісний, що карає за провину батьків на синах, на третіх і на четвертих поколіннях тих, хто ненавидить Мене, 6 і що чинить милість тисячам [поколінь] тих, хто любить Мене, і хто тримається Моїх заповідей». 7 «Не призивай Імення Господа, Бога твого, надаремно, бо не помилує Господь того, хто призиватиме Його Ймення надаремно». 8 «Пам’ятай день суботній, щоб святити його! 9 Шість день працюй і роби всю працю свою, 10 а день сьомий – субота для Господа, Бога твого: не роби жодної праці ти й син твій, та дочка твоя, раб твій та невільниця твоя, і худоба твоя, і приходько твій, що в брамах твоїх. 11 Бо шість день творив Господь небо та землю, море та все, що в них, а дня сьомого спочив тому поблагословив Господь день суботній і освятив його». 12 «Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі!» 13 «Не вбивай!» 14 «Не чини перелюбу!» 15 «Не кради!» 16 «Не свідкуй неправдиво на свого ближнього!» 17 «Не жадай дому ближнього свого, не жадай жони ближнього свого, ані раба його, ані невільниці його, ані вола його, ані осла його, ані всього, що ближнього твого!».

«Перші чотири із Десятьох Заповідей підсумовані однією великою заповіддю: «Люби Господа Бога свого всім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією своєю думкою». Наступні шість охоплені другою: «Люби свого ближнього, як самого себе» (Від Матвія 22: 37, 39). Ці дві заповіді є втіленням принципу любові. Неможливо дотримуватися першої, порушуючи другу, і навпаки, неможливо виконувати другу і нехтувати першою. Коли Бог справді займає належне місце в нашому серці, тоді відповідне місце буде надане і нашому ближньому. Ми будемо любити його, як самого себе, лише тоді, коли понад усе любимо Бога…

Цього Христос навчав Своїх слухачів, Божий Закон – це не збірка окремих заповідей, з яких одні мають велике значення, інші ж – менше, і тому ними можна безкарно нехтувати. Наш Господь представив перших чотири і наступних шість заповідей як єдине Божественне ціле і наголосив, що любов до Бога буде виявлена при дотриманні всіх Його заповідей». – Бажання віків. – С.607.

3. Чому ми вважаємо, що після жертви на хресті Закон Божий залишається дійсний?

Середа 15 лютого

4.  СУДИМІ ЗА ЗАКОНОМ

а. Поясніть далекосяжні масштаби суду над людством.

Екклезіяста 11:9: «Тішся, юначе, своїм молодецтвом, а серце твоє нехай буде веселе за днів молодощів твоїх! І ходи ти дорогами серця свого й видінням очей своїх, але знай, що за все це впровадить тебе Бог до суду!»;

До римлян 14:10: «А ти нащо осуджуєш брата свого? Чи чого ти погорджуєш братом своїм? Бо всі станемо перед судним престолом Божим»;

2 до коринтян 5:10: «Бо мусимо всі ми з’явитися перед судовим престолом Христовим, щоб кожен прийняв згідно з тим, що в тілі робив він, – чи добре, чи лихе»;

До євреїв 9:27: «І як людям призначено вмерти один раз, потім же суд».

«Усі будуть суджені згідно з даним їм світлом. Господь посилає Своїх представників з вісткою спасіння, і хто чує її, та відповідатимуть перед Богом за своє ставлення до слів Його слуг. Щирі шукачі істини будуть старанно досліджувати проповідуване їм учення у світлі Божого Слова». – Дії апостолів. – С.232.

б. Яке мірило буде використане на суді?

Якова 2:12: «Отак говоріть і отак чиніть, як такі, що будете суджені законом волі».

в. Який це Закон?

Якова 2:11: «Бо Той, Хто сказав: «Не чини перелюбства», також наказав: «Не вбивай». А хоч ти перелюбства не чиниш, а вб’єш, то ти переступник Закону»;

порівняйте з Вихід 20: «1 І Бог промовляв всі слова оці, кажучи: 2 «Я – Господь, Бог твій, що вивів тебе з єгипетського краю з дому рабства. 3 «Хай не буде тобі інших богів передо Мною!» 4 «Не роби собі різьби і всякої подоби [з того], що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею. 5 Не вклоняйся їм і не служи їм, бо Я – Господь, Бог твій, Бог заздрісний, що карає за провину батьків на синах, на третіх і на четвертих поколіннях тих, хто ненавидить Мене, 6 і що чинить милість тисячам [поколінь] тих, хто любить Мене, і хто тримається Моїх заповідей». 7 «Не призивай Імення Господа, Бога твого, надаремно, бо не помилує Господь того, хто призиватиме Його Ймення надаремно». 8 «Пам’ятай день суботній, щоб святити його! 9 Шість день працюй і роби всю працю свою, 10 а день сьомий – субота для Господа, Бога твого: не роби жодної праці ти й син твій, та дочка твоя, раб твій та невільниця твоя, і худоба твоя, і приходько твій, що в брамах твоїх. 11 Бо шість день творив Господь небо та землю, море та все, що в них, а дня сьомого спочив тому поблагословив Господь день суботній і освятив його». 12 «Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі!» 13 «Не вбивай!» 14 «Не чини перелюбу!» 15 «Не кради!» 16 «Не свідкуй неправдиво на свого ближнього!» 17 «Не жадай дому ближнього свого, не жадай жони ближнього свого, ані раба його, ані невільниці його, ані вола його, ані осла його, ані всього, що ближнього твого! 18 І ввесь народ бачив [та чув] громи та полум’я, і голос сурми, і гору димлячу. І побачив народ, – і [всі] тремтіли та й поставали здалека. 19 І сказали вони до Мойсея: Говори з нами ти, і ми послухаємо, а нехай не говорить із нами Бог, щоб ми не повмирали». 20 І промовив Мойсей до народу: «Не бійтеся, бо Бог прибув для випробування вас, і щоб страх Його був на ваших обличчях, щоб ви не грішили». 21 І став народ здалека, а Мойсей підійшов до мороку, де був Бог. 22 І промовив Господь до Мойсея: «Отак скажеш до Ізраїлевих синів: Ви бачили, що Я говорив з вами з небес. 23 Не будете робити при Мені богів із срібла, і богів із золота не будете робити собі. 24 Ти зробиш для Мене жертівника з землі, і будеш приносити на ньому свої цілопалення й свої мирні жертви, і дрібну худобу свою, і велику худобу свою. На кожному місці, де Я згадаю Ймення Своє, Я до тебе прийду й поблагословлю тебе. 25 А коли зробиш Мені жертівника з каменів, то не будеш будувати його з обтесаних, бо ти підносив би над ним знаряддя своє, і занечистив би його. 26 І не будеш входити до Мого жертівника ступенями, щоб не була відкрита при ньому твоя нагота».

«У Свому вченні Христос показував, наскільки далекосяжними є принципи Закону, проголошеного на горі Сінай. Він явив Собою живе втілення виконання цього Закону, принципи якого навіки залишаються найвищим мірилом праведності – мірилом, за яким усі будуть судимі того великого дня, коли сядуть судді і розгорнуться книги». – Вибрані вісті. – Кн.1. – С.211.

«Божий Закон – мірило, згідно з яким будуть оцінюватися характери життя людей на суді. Мудра людина говорить: «Підсумок усього почутого: Бога бійся, й чини Його заповіді, бо належить це кожній людині! Бо Бог приведе кожну справу на суд, і все потаємне, – чи добре воно, чи лихе!» (Екклезіяста 12:13, 14). Апостол Яків застерігає братів: «Отак говоріть і отак чиніть, як такі, що будете суджені законом волі» (Якова 2:12)». – Велика боротьба. – С.482.

«Коли сядуть судді і книги будуть відкриті, кожну людину судимуть згідно з тим, що написано в цих книгах, тоді кам’яні скрижалі, приховані Богом до того дня, знову будуть представлені перед світом як критерій праведності. Тоді всі люди побачать, що необхідною умовою їхнього спасіння є послух досконалому Божому Законові. Ніхто не знайде виправдання гріхові. На підставі праведних принципів цього Закону люди отримають вирок – або до життя, або до смерті». – Вибрані вісті. – Кн.1. – С.225.

4. Що є великим мірилом характеру як необхідна умова вічного життя?

Четвер 16 лютого

5.  ЗАКОН ЯК УЧИТЕЛЬ

а. Яка мета розуміння Закону чи пізнання істини?

Від Івана 3:18-21: «18 Хто вірує в Нього, не буде засуджений; хто ж не вірує, – той вже засуджений, що не повірив в Ім’я Однородженого Сина Божого. 19 Суд же такий, що світло на світ прибуло, люди ж темряву більш полюбили, як світло, – лихі бо були їхні вчинки! 20 Бо кожен, хто робить лихе, ненавидить світло, і не приходить до світла, щоб не зганено вчинків його. 21 А хто робить за правдою, той до світла йде, щоб діла його виявились, бо зроблені в Бозі вони»;

До римлян 7:7: «Що ж скажемо? Чи Закон – то гріх? Зовсім ні! Але я не пізнав гріха, як тільки через Закон, бо я не знав би пожадливости, коли б Закон не наказував: «Не пожадай».

«Перший крок до примирення з Богом – це усвідомлення гріха. «Бо гріх – то беззаконня» (1 Івана 3:4). «Законом бо гріх пізнається» (До римлян 3:20). Щоб усвідомити свою провину, грішник випробовує свій характер великим мірилом праведності. Це – дзеркало, яке відкриває досконалості праведного характеру та допомагає людині побачити власні вади». – Велика боротьба. – С.467.

б. Розкриваючи наш справжній стан, що Закон робить із цим одкровенням?

До галатів 3:24: «Тому то Закон виховником був до Христа, щоб нам виправдатися вірою».

«Мене часто запитують щодо Закону, описаного у Посланні до галатів. Який закон є виховником учителем, що приводить нас до Христа? Я відповідаю: обидва, моральний – Десять Заповідей і церемоніальний.

Христос був основою всього юдейського служіння. Смерть Авеля була результатом відмови Каїна прийняти Божий план у школі послуху, щоб бути спасенними Кров’ю Ісуса Христа, для цієї мети жертвоприношення символічно вказували на Христа. Каїн відмовився від пролиття крові, яка символізувала Кров Христа, пролиту за світ. Уся ця церемонія була розроблена Богом, і Христос став Основою цієї системи. Це було початком його роботи як виховника, щоб привести грішних людей до розуміння Христа». – Біблійний коментар АСД [з коментарів Е.Г. Уайт]. – Т.6. – С.1109.

5. Чому потрібно, щоб Закон, наш виховник, привів нас до Христа?

П’ятниця 17 лютого

ЗАПИТАННЯ ДЛЯ ПОВТОРЕННЯ

1. Наскільки важливим є особисте приготування серця для дослідження Біблії?

2. Як можна правильно зрозуміти щось надто таємниче, як Євангелія спасіння?

3. Чому ми вважаємо, що після жертви на хресті Закон Божий залишається дійсний?

4. Що є великим мірилом характеру як необхідна умова вічного життя?

5. Чому потрібно, щоб Закон, наш виховник, привів нас до Христа?