Ежедневные библейские уроки

Жизнь с Иисусом

Урок 2. Грешник нуждается в Спасителе

Изменить размер шрифта:

ПАМЯТНЫЙ СТИХ: «Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (От Иоанна 3:3).

Дополнительные материалы для изучения: Путь ко Христу. – Глава 2. – С.17-22.

«Единственная надежда на искупление падшего человеческого рода – во Христе». – Желание веков. – С.147.

1.  ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКАВс, 5 июля

а. Опишите первоначальное состояние человека в Едеме.

Бытие 1:26, 27: «26И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. 27И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их»;

Псалтирь 8:5-7: «5Что [есть] человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? 6Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; 7поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его».

«При сотворении человек был наделен благородным характером и уравновешенным умом. Он был совершенным существом и жил в согласии с Богом». – Путь ко Христу. – С.17.

«Человек должен уподобляться Богу и внешне, и своим характером. Хотя только один Христос является ″образом ипостаси Его″ (К Евреям 1:3), но человек был сотворен по подобию Бога. Первоначально его природа находилась в гармонии с волей Божьей, разум был способен постигать Божественные истины, его чувства были чисты, а страсти и вожделения подчинялись разуму. Человек был свят и счастлив тем, что носил образ Божий и жил в совершенном послушании Его воле». – Патриархи и пророки. – С.45.

б. Как действовал сатана, чтобы воспрепятствовать Божественному замыслу в сотворении человека?

Бытие 3:1-7: «1Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? 2И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, 3только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. 4И сказал змей жене: нет, не умрете, 5но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. 6И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. 7И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания»;

К Римлянам 6:16: «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности?»;

1 Иоанна 2:16: «Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего».

«Из-за непослушания свойства человека стали порочными, и себялюбие вытеснило из сердца любовь. Грех настолько ослабил человека, что ему стало не под силу самостоятельно противостоять злу. Он сделался пленником сатаны и остался бы им навсегда, если бы Бог не вмешался особым образом. В расчеты искусителя входило расстроить тот план, который Бог имел при создании человека, и наполнить мир опустошением и горем. Это открыло бы для него возможность указывать на все это зло и обвинять в нем Бога, сотворившего человека». – Путь ко Христу. – С.17.

1.  Сравните состояние человечества до и после грехопадения.

2.  ИЗБЕГАЯ БОЖЬЕГО ПРИСУТСТВИЯПн, 6 июля

а. Какой была реакция Адама и Евы, когда после грехопадения они услышали голос Бога?

Бытие 3:8-10: «8И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. 9И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? 10Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся».

б. Почему грешные люди не могут находиться в присутствии Бесконечного?

Исход 33:20: «И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых»;

Второзаконие 4:23, 24: «23Берегитесь, чтобы не забыть вам завета Господа, Бога вашего, который Он поставил с вами, и чтобы не делать себе кумиров, изображающих что-либо, как повелел тебе Господь, Бог твой; 24ибо Господь, Бог твой, есть огнь поядающий, Бог ревнитель».

«В своем безгрешном состоянии человек радостно общался с Создателем, ″в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения″ (К Колоссянам 2:3). Однако после грехопадения он уже не находил для себя радости в святой жизни и стремился скрыться от Бога. В таком состоянии и поныне находятся люди, не пережившие обновления. У них нет согласия с Богом, и они не находят радости в общении с Ним. Грешник не мог бы быть счастлив в присутствии Бога; он избегал бы общения со святыми существами. Если бы он был допущен на Небо, это не принесло бы ему радости. Дух бескорыстной любви, царящей там, где каждое сердце откликается на безграничную любовь Творца, не пробудил бы ответного чувства в его душе. Интересы, побуждения и помышления безгрешных небожителей были бы совершенно чужды ему. Он внес бы диссонанс в Небесную мелодию. Жизнь на Небе была бы для него мучительна; ему бы хотелось только одного: скрыться от Того, Кто есть свет и средоточие радости небожителей. Вовсе не по произвольному решению Бог не допускает грешников на Небо, а потому что они просто не смогли бы там жить в силу своей испорченности. Слава Божья была бы для них ″огнем поедающим″». – Путь ко Христу. – С.17, 18.

в. Почему человек не может своими силами избежать возмездия за грех?

Иова 14:4: «Кто родится чистым от нечистого? Ни один»;

К Римлянам 8:7, 8: «7Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. 8Посему живущие по плоти Богу угодить не могут»;

Исаии 64:6: «Все мы сделались как нечистый, и вся праведность наша как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас».

«Мы не можем самостоятельно выбраться из пропасти греха, в которой мы оказались. Зло живет в нас, и мы не в силах изменить себя. ″Кто родится чистым от нечистого? Ни один″ (Иова 14:4)… Культура, образование, упражнение воли, человеческие усилия хороши в своей сфере влияния, но здесь они бессильны. С их помощью можно добиться внешне верного поведения, но нельзя изменить сердце или очистить источники жизни. Чтобы грешный человек стал святым, необходима Сила, действующая изнутри, новая жизнь, данная свыше. Эта Сила – Христос. Только Его благодать может пробудить к жизни омертвевшие способности души и привлечь ее к Богу и к святости». – Путь ко Христу. – С.18.

2.  Что сделал человек после грехопадения и почему?

3. НУЖДА В СПАСИТЕЛЕВт, 7 июля

а. Что мы должны осознать относительно человеческого сердца?

Псалтирь 13:1-3: «1Сказал безумец в сердце своем: ″нет Бога″. Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро. 2Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. 3Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного»;

К Римлянам 3:9-11: «9Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом, 10как написано: ″нет праведного ни одного; 11нет разумевающего; никто не ищет Бога″».

«Слово Божье провозглашает: ″Все согрешили и лишены славы Божией″ (К Римлянам 3:23). ″Нет делающего добро, нет ни одного″ (К Римлянам 3:12). Многие обманываются относительно состояния своего сердца. Они не осознают, что сердце человеческое лукаво более всего и крайне испорчено. Люди укутываются в собственную праведность и довольствуются тем, что достигли человеческих критериев нравственности; но как же фатально они заблуждаются, не достигая и толики Божественного критерия, ибо сами они не могут удовлетворять требования Божьи». – Избранные вести. – Кн.1. – С.320.

б. Почему мы как люди не способны распознавать духовную реальность и видеть Царство Божье?

1 Коринфянам 2:14: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно»;

2 Коринфянам 4:4: «Для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого».

«Спаситель сказал: ″Если кто не родится свыше″, то есть, если человек не получит новое сердце, новые желания, новые цели и побуждения, ведущие его к новой жизни, он ″не может увидеть Царствия Божьего″ (От Иоанна 3:3). Глубоко заблуждаются те, которые думают, будто в человеке необходимо лишь развивать то доброе, что заложено в нем от природы. ″Душевный (″недуховный″ – перевод с англ.) человек не принимает того, что от Духа Божьего, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно″. ″Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше″ (1 Коринфянам 2:14; От Иоанна 3:7). О Христе написано: ″В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков″; ″нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись″ (От Иоанна 1:4; Деяния 4:12)». – Путь ко Христу. – С.18, 19.

в. Что мы можем сделать ввиду того, что не в силах спасти себя сами?

От Матфея 11:28-30: «28Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; 29возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; 30ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко»;

От Иоанна 3:3: «Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия».

«Бог должен был открыться во Христе и, таким образом, примирить с Собою мир (см. 2 Коринфянам 5:19). Человек так осквернился грехом, что сам по себе никоим образом не мог примириться с Тем, Кто по Своей природе непорочен и добр. Однако Христос, искупив человека из-под осуждения закона, объединил Божественную силу с человеческими усилиями. Таким образом, через раскаяние перед Богом и веру во Христа падшие дети Адама могут снова обрести право называться ″детьми Божиими″ (1 Иоанна 3:2)». – Патриархи и пророки. – С.64.

3.  Что было единственным решением проблемы греха?

4. ПРОСЬБА ГРЕШНИКАСр, 8 июля

а. В чем заключалась проблема апостола Павла, когда он полностью осознал свое греховное состояние перед Богом?

К Римлянам 7:12, 14, 24: «12Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра… 14Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху… 24Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?».

«Хорошо, когда человек осознает милосердие Божье, Его доброту и отеческую нежность, когда он видит мудрость и справедливость Его Закона и понимает, что он основан на вечном принципе любви, однако этого недостаточно. Все это знал апостол Павел, когда восклицал: ″Соглашаюсь с законом, что он добр″. ″Закон свят, и заповедь свята и праведна, и добра″. Однако при этом с горечью, душевной болью и отчаянием он добавляет: ″А я плотян, продан греху″ (К Римлянам 7:16, 12, 14). Он жаждал чистоты, праведности, которой сам не в силах был достичь, и жалобно вопрошал: ″Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?″ (К Римлянам 7:24). Этот вопль вырывался из обремененных грехом сердец повсюду и во все времена. Всем им дан лишь один ответ: ″Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира″ (От Иоанна 1:29)». – Путь ко Христу. – С.19.

«Многие сознают свою беспомощность и стремятся к духовной жизни, которая позволяет достичь единения с Богом; они тщетно пытаются достичь ее… Спаситель склоняется над теми, за кого пролилась Его Кровь, говоря им с невыразимой нежностью и состраданием: ″Хочешь ли быть здоров?″». – Желание веков. – С.203.

б. Каким образом Бог заверил Иакова в том, что Он не оставит его, когда тот бежал от своего брата Исава?

Бытие 28:10-13: «10Иаков же вышел из Вирсавии и пошел в Харран, 11и пришел на [одно] место, и [остался] там ночевать, потому что зашло солнце. И взял [один] из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте. 12И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. 13И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему».

«Иаков чувствовал себя изгнанником, но сознавал, что все свои тревоги он испытывает по собственной вине. Мрак отчаяния окутал его душу, и он едва осмеливался молиться. Он был совершенно одинок и как никогда раньше чувствовал, что нуждается в защите Божьей. Рыдая и глубоко смиряя себя, он исповедал свой грех и умолял Господа подать ему какой-либо знак, подтверждающий, что Он не оставил его окончательно. Его удрученное сердце не находило покоя. Он потерял всякую уверенность в себе и боялся, что Бог отцов отверг его.

Однако Бог не оставил Иакова. Его милость все еще простиралась над заблудшим, недоверчивым слугой. Сострадательный Господь явил Иакову именно Того, в Ком он так нуждался, – Спасителя. Иаков согрешил, но сердце его наполнилось благодарностью, когда он увидел путь, следуя которым он мог возвратить благоволение Бога». – Патриархи и пророки. – С.183.

4.  Объясните значение удивительного символа, явленного Иакову во сне.

5.  СВЯЗЬ МЕЖДУ НЕБОМ И ЗЕМЛЕЙЧт, 9 июля

а. Какой урок можно извлечь из видения лестницы, которое Иаков увидел в пустыне?

Бытие 28:16, 17: «16Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! 17И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные»;

От Иоанна 1:51: «И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому».

«В том сновидении Иакову также был открыт План спасения, хотя и не полностью, но в той мере, в какой это было необходимо для него тогда. Таинственная лестница, показанная ему во сне, была той самой лестницей, на которую ссылается Христос в Своей беседе с Нафанаилом [От Иоанна 1:51 цитируется]. До тех пор, пока человек не восстал против Божьего правления, он мог свободно общаться с Богом. Однако грех Адама и Евы отделил небо от земли, и человек не мог больше иметь общения со своим Творцом. И все же мир не был оставлен в безнадежном состоянии. Лестница символизирует собой Иисуса как предопределенный путь к Богу». – Патриархи и пророки. – С.184.

б. Опишите связь, установленную благодаря посредничеству Христа.

К Римлянам 3:23-26: «23Потому что все согрешили и лишены славы Божией, 24получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, 25которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, 26во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса»;

К Евреям 1:14: «Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?».

«Согрешив, человек отдалился от Бога; связь между Небом и землей была прервана. Образовавшаяся пропасть исключила возможность общения. Но благодаря Христу земля вновь воссоединена с Небом. Своими заслугами Христос проложил мост через пропасть греха, и теперь ангелы могут общаться с людьми и служить им. Христос соединяет падшего, слабого и беспомощного человека с Источником безграничной силы». – Путь ко Христу. – С.20.

«Сердце Божье переполнено любовью к Его детям на земле, которая сильнее смерти. Отдав Своего Сына, Он отдал нам все сокровища Неба в одном даре. Жизнь, смерть и ходатайство Спасителя, служение ангелов, призывы Духа, забота Отца, действующего над всеми и через всех, неослабевающий интерес небожителей – все это ради спасения человечества». – Путь ко Христу. – С.21.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ Пт, 10 июля

1.  Сравните состояние человечества до и после грехопадения.

2.  Что сделал человек после грехопадения и почему?

3.  Что было единственным решением проблемы греха?

4.  Объясните значение удивительного символа, явленного Иакову во сне.

5.  С помощью каких средств Бог поддерживает связь с человечеством?